第五十一章 武当前身
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岳云和众人一番较量发现，这几个家伙就时常青拳脚上还有些进步，其他人有进步但是可以说是微乎其微。对于这样的结果岳云就有些奇怪便问了出来：“难道你们在这俩年时间里都把武艺放下了”这个问题可是很严重的，岳家军还没开始北伐呢！现在这些人就把所学的武艺放下了，将来对抗金兵怎么能生存下去
听到岳云问话，所有人集体摇头表示不曾放下。岳云说道：“那你么这些年都在练习什么”岳云第一个看向了阮英，和燕俊的一番谈话让岳云知道阮英的个人实力在梁山众小之中算是最弱的。阮英说道：“这俩年一直都在发展水寨，武艺的练习虽然依旧但是相较在安阳还是有所懈怠。但是水上功夫、操舟技巧倒是进步很多，这次又学习了新的武学会更加卖力地习练而且水寨的建设也相对成型有了时间了。”
岳云由看向了花清平，现在的花清平已经快要进入身体素质最好的年月了，以后要想在武学上有所建树相对来说要比其他人付出的努力要多一些了。花清平说道：“我的情况和十九弟差不多，忙于寨中事务对拳脚功夫上的练习有所懈怠，但是马上功夫倒是长进不少。这次又学习了新的武学会更加卖力地习练而且旱寨的建设也相对成型有了时间了。”
樊虎听到花清平把话说完直接就把话接上了：“对于武学我一直都在练习，但始终都是以道学为主。云哥儿这个你可不能逼我弃道学武这是我自己的坚持，但是这次你传授的天鉴神功我会勤加练习的，这套功法和道学的契合度比较高一些。”
岳云的话还没法接了，岳云向樊虎说道：“我没想过要让你弃道习武，你只要把现在的武功练习好就行，别到时候行走江湖道不道、武不武的让人劫了道还得有人搭救与你。”
樊虎立马道：“那不能够！以我现在的武学修为挡得住我的地方还真不多。”岳云没有搭话
而是看了眼时常青说道：“你现在的拳脚功夫可是要强于他们了，但是不能放松。”
岳云决定和樊虎上一趟五龙灵应观，看一看这个将来自己师爷爷要来的地方。
自老子五千言传世，至东汉末年，一种以“道”为最高信仰的宗教在中原大地出现，是为道教。修道之人，炼丹采药以养生，服气导引以修仙，醮祭祀以祈福，穷尽一生追寻心中大道。真武飞升、尹喜传经之后，越来越多的道人视武当山为修行的圣地，不辞辛劳前来与道结缘。
大唐，一个令当今所有华人心驰神往的王朝，书写了武当山兴建皇家祠庙的第一笔传奇，献上了来自帝王的第一份祝福。贞观八年，在大唐步入盛世的时刻，国家出现大旱，生民困苦。大唐，一个令当今所有华人心驰神往的王朝，书写了武当山兴建皇家祠庙的第一笔传奇，献上了来自帝王的第一份祝福。贞观八年，在大唐步入盛世的时刻，国家出现大旱，生民困苦。
曾经，这里岩穴为床、茅草作庵，修行者在这种无比清苦的环境中勤修道法，一点一滴充实着山水间的空白。于是，在险峻的绝壁之上，峭峙的孤峰之巅，历朝历代的先民们甘愿竭尽智慧与心血，建起了或木质、或铜铸的风采殊美的观庙。武当也从渺渺荒山变成了香火鼎盛的人间道场，这样的蜕变，是出于历史的巧合，还是神灵冥冥中的授意，抑或是古人敬神寻道的生命本真
最终，太宗派德高望重的均州太守姚简，赴武当斋醮祈雨。于是天降甘霖，如织的雨滴汇成涓涓流水，润泽每一寸土地，此后百姓安居乐业，大唐盛世应天运而生。为何太宗会祈求武当而武当为何又如此灵验尊奉老子为“圣祖”的李唐皇室，自开国之初，便将道教推为“国教”的至高地位，举国上下弥漫着浓厚的崇道之风，皇亲修道、修宅为观的事迹屡见不鲜。而对于道教信仰的真武大帝，唐朝帝王更是表达出无上的崇敬。在唐王宫，玄武阙、玄武楼、玄武殿，都是载于史料的宫苑建筑，而紫宸殿内的玄武观，更是皇族奉祀真武神的专祠。神的名字，被敬畏而恭谨地镌刻在恢弘建筑的至高处，历代君臣举头仰望时，天与人，已在默默地沟通。
或许是武当水火相济的形态，启迪了帝王圣心。祈雨大典，不向坐镇武当、五行属水的真武神，又该向谁呢
唐太宗李世民下旨在武当山兴建了第一座皇家祠庙——五龙祠
宋真宗升祠为观，南宋孝宗赠额“五龙灵应观”；元时升观为宫，后改名五龙灵应宫、大五龙灵应宫，至今宫外山坡下尚存当时所立的“大五龙灵应万寿宫碑”；元末虽毁于战火，宫观却在明永乐十年，明成祖大修武当时得到重修，并更名“兴盛五龙宫”。如今坐落于五龙峰山麓的五龙宫，乃是今人修复，正殿内供奉着山中最大的铜铸鎏金的真武坐像。虽然我们无缘得见五龙宫真正的模样，但通过历史的追溯，仍可遥想那段历经千年风雨却不朽的辉煌。
自古君王是为天子，作为天神之子，真宗感激涕零，为真武大帝奉上最深切的敬意与感恩。他下令在醴泉出现的地方，修建一座祥源观以表圣迹；为真武神加尊号“真武灵应真君”。宋《图经》还认为，武当山上的“五龙观即其（真武）隐处”，真宗便在真武大帝隐居之所五龙祠赐额加封，尊为“五龙灵应之观”。
此后，武当青峰之上，又多了一位不世出的神仙人物。陈抟，字图南，号扶摇子，这位仅从姓名便知道缘非浅的道人，在武当一住就是二十余年。期间，他服气辟谷、习神仙导养之术，尽得武当山水灵气；他精研《周易》，撰有《指玄篇》《钓潭集》《九室还丹诗》等着作，并创制紫微斗数及无极图说，阐释道法精妙，被后人奉为“陈抟老祖”。
岳云让师爷爷周侗学习的就是陈抟所书《先天方圆图》、《太极图》、《太极阴阳论》
