第四五八 圈子文化
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第四五八 “圈子”文化
直到坐在早餐店，吴昊才完全的平静下来。
吴昊给赵本水打了个电话，让他带着小杨和韩莺莺一起过来吃早餐。赵本水早在上周就已经到里报道了，昨天是特意回来的，今天陪着吴昊一起回县里。韩莺莺今天要去教育局报道，还有一个月教育局老局长退二线，所以，她先以常务副局长的身份入主教育局，这样更便于交接。
赵本水的职务是政府办公室副主任。
政府办主任一正三副，主任是由秘书长兼任，负责办公室的全面工作，重点服务县长，而三位副主任，一位是负责文字材料的，一位是重点服务于常务副县长的，还有一位，就是赵本水了，负责另外一位常委副县长，也就是吴昊了，当然，在赵本水的手下，应该还有一位专职的秘书，也就是一个跟班。
其它的副县长，原则上不配专职的秘书，但实际工作中，每一位副县长都有自己的秘书。只是这些秘书没有单独的办公室，平时没事的时候，就在秘书室待命，有事就跟着领导走。
吴昊刚报道，所以，他的专职秘书还没有确定下来，以吴昊的意思，有赵本水一人就行了，没有那么多的排场，但本水的意思既然组织上有这样的安排，接受就行了。这不是排场不排场的事，关键是身份的象征，常委都有这个待遇。如果你不要这个待遇，那其它的常委怎么办？吴昊一听赵本水这么一分析，还是打消了不要秘书的念头。
“吴县长，昨天那么多人围着你，也来没机会多说一句话，酒也没少喝，今天正式谢谢了。”韩莺莺一看到他，马上说道，昨天晚上都多了，她也是让你送回家去的。
“别说了，我都不知道自己怎么回的家，今天早上要不是老妈招呼，说不准睡到什么时候呢。”吴昊一本正经的回道。
“吴县长，昨天真不好意思，正好孙娟跟您一道，所以，就让她把您送回去的，这么多领导都多了，我只能挨着个的安排。”小杨不好意思的看着吴昊说道。
“是孙娟把我送回家的？我的天，我没吐吧？“吴昊夸张的掩饰着说道，小杨一提孙娟，吴昊没来由的心跳加速。
“应该没吐，您还是昨天的那身衣服。”小杨看着他认真的说道。
“那就好那就好，好不容易积攒下来的这点好印象，我可不想就这么的毁了。他们几位都是谁送的？”吴昊问道。
“韩书记和孙主任（秀英）还有李副书记（小露）等几位女领导是我送的，别人送我有点不放心，赵主任（本水）和剩下的几位领导，是我安排食堂的员工送的，我都一一的打了电话，全部都安全送到了家，陪我一起送几位女领导的还有孙秀英主任的爱人，否则我一个人还真的不太好办。”小杨不好意思的笑着说道。
“小杨，那可真的谢谢你了，直到上了楼，我才有点清醒过来了，我没出丑吧？”韩莺莺脸上一红问道，毕竟喝多了不是什么好事。
“没有，就是走路不太稳，上楼好多了。李小露副书记稍微的多了点。”小杨说道。
“她没什么事吧？”听小杨这么一说，吴昊问道。
“没什么大事儿，李可主任跟着呢。”小杨并没有把李小露说什么也不走，非得要跟吴昊在一起、继续喝的事说出来。
“都没事就好，这要是出点什么意外，那可就麻烦大了。对了，本水主任，现在老林在园区那边做什么工作呢？”吴昊问道。他所说的老林是指林乐民。
“他现在在园区的保安部当部长，工作不错，很积极，得到了大家的认可。”赵本水说道。
“他能悔过自新还真是不错，也算是走上了正道。”吴昊感慨着说道，想当初，自己刚到乡里的时候，除了韩莺莺等几位没有实权的人敢向自己靠拢，其它的人，包括本水主任，对自己都不是特别的待见，最后让自己成功的征服、分化为两个集团，其命运也是大不相同，当然了，之所以能够把他们分化为两个集团，最关键的是，本水和孙秀英本质上还是好的，尤其是在经济上，并没有贪、卡、拿、要这些事儿，否则，吴昊也不会放过他们的。而林乐民反应还算快，及时的悬崖勒马，把贪的那些钱上交给纪委，这才免于责惩。
“是啊，如果他要不是及时悔悟，说不准也如肖百众那样呢。所以说，跟什么样的领导走什么样的路，这话还是有点道理的。”赵本水同样感慨的说道。肖百众当势的时候，自己为了保住副书记的职位，处处迎合着他，出了不少歪主意。但那时也是没有办法的事，肖让你出，你不出，那这个副书记你就别干了。还好，自己在经济上没有什么，否则，也不会有今天的结果。
吴昊这一来，情形来了一个大反转，同样自己也是出主意，但吴昊让自己出的，都是如何把工作干好。同样是这个角色，但结果截然不同。所以说，有的时候，自己的命运并不是掌握在自己手里，而是掌握在老大的手里。
能够进入到仕途之列的人，应该说都是有一定抱负之人。只是进入之后，你就会发现，身处官场，不站队，难！想站队，很难！站对队，更加的难！
从古到今，仕途官场，只要有人、有权力的地方，就有朋党，就有帮派，就有“圈子”。李唐的“牛党李党”，明代的东林党、阉党，及至后来，有亲美派、亲日派，有改革派、保守派，古往今来，绵绵不绝。这几乎成为仕途中一道不可逾越的鸿沟、一门仕途升迁的学问。
正是因为有这种学问，让身处基层的公务员，也有你帮我派。这些你帮我派虽不能影响大政方针，但对身处其中的每一位，既是个名利场，也是个是非场，而能独善其身者鲜有少见的。
官场习惯上把这种站队，形像的称为“圈子”文化。“圈子”文化的成因是千差万别，“圈子”文化存在的形式也是多种多样的，“圈子”文化所产生的功利效应更是天壤之别的。
