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且不提虚竹如何心态转变，经过这一段时间的相处，对灵鹫宫产生了亲近之意。
话说贺礼那边，自从离开之后，就直奔吐蕃而去。
自古以来欲去吐蕃，要么走大理的茶马古道，要么从河西走廊出玉门关，直入青塘。
无论是哪一条道路，这一路上的艰难险阻，不可胜数。
纵然是源世界之中，铁路交通发达，游客们喝着茶水看着风景就能到达藏地。
但是有心人仍然能够从那险峻的地形和曲折的道路中，品味出当年文成公主入藏的艰难险阻之万一。
旅行确实能够洗涤有慈悲心有家国意识的人，让他们的心灵在山川和历史的映照下翻起先辈们的大智慧和大勇气。
而对于那些拍照打卡者之流，纵然区遨游宇宙星空，也不过增添了点炫耀的资本，助长了他们自以为高人一等的傲气罢了。
贺礼自然属于前者。
虽然他不用像现在的人一样走在曲折蜿蜒的路上，因为他的阳神之体不受风雪山林河流瘴气影响，见山踏山，遇水踩水，藏地随远隔千里，须臾即至。但是他仍然能够从所见之种种，体会到边地人民的艰难。
那藏地风雪之下，无数牧民在茫茫不见天地的白毛风中艰难呼喝，极力地收拢恐惧的牛羊。
留在帐篷中的老人，跪地乞求，急促地念叨着佛号，希望神佛保佑她外出的家人。
小小的女童，穿着破烂的皮袄，怀抱着羊羔，躲在石头缝里，紧紧地闭着双眼。
在无情的天地之间，恶劣的环境之下，他们如同风中浮萍，无法抓住自己的命运，哪怕是一丝一毫。巨大的恐惧促使他们把一切托付给神明来获取一点虚幻的安全感。
那风雪中的牧民却有着与众不同的坚韧意志，纵然是宛如天地愤怒一样的风灾，仍不能让他屈服。
他以手覆面，大声呼喝，体力逐渐空虚，声音逐渐嘶哑。忽而听到耳边响起声音：“不要动，我自然会送你回家。”
这声音并非藏语，乃是从心底发出，无论什么人种什么语言，心中自然可以领会。
这牧民忽而觉得风小了，雪停了，放下遮挡在脸前的袖子，定睛看去，风雪在自己前方十步之处卷积成为一个巨大的气旋，气旋迅速伸展，把自己和羊群裹在其中，如同一个巨大的茧，外面疾风暴雪，里面一片平静。
忽然听到脚下“咯吱咯吱”的声音响起，牧民低头一看，脚下的积雪凝成了厚厚的一层冰盖，并在羊群之尾部附近翘起，如同自己在寺庙门口经过时惊鸿一瞥看到的僧侣手中的经卷。
那气旋的尾部就在这翘起的冰盖附近，搅动着冰雪，看起来如同一个巨蛇之尾舞动。
随着这个巨蛇之尾舞动，牧民忽而觉得大地好像在滑动。吓得他赶紧匍匐在地，过了一会儿好似平静了下来，他看到原来不是大地在动，而是自己脚下的巨大冰盖在动。
那脚下承载着自己和羊群的巨大冰盖，好似母亲用一蓬蓬格桑花给女儿编织的小羊车一样，在无边无际的冰雪大地上滑行。
在自己的前方，一个光芒组成的人影矗立在这气旋大蛇之首，驾驭着它蜿蜒游动。
牧民情不自禁地跪了下来，口中祈祷：卑微的索南扎巴感谢伟大的龙树菩萨保佑自己不至于冻毙于风雪。
贺礼自然听到了。
自己的这番操作确实超越了常人的认知。如果冰盖之上载的是后世的理工科大学生，那么他们必然会以此探究气体动力学模型，甚至拿笔画下涡流的尾部扰动轨迹，以及如何巧妙利用涡流的摆动产生推力。这样绝佳的模型只要写成论文，必然直指国际顶级期刊，马上直博毕业不是梦。
可是在此时的吐蕃人眼中，这就是伟大的龙树菩萨驾驭着麾下的龙蛇庇护于自己的信徒。
毕竟，无论是中原还是藏地，传说之中，龙树菩萨的形象都是身着三法衣，双手当胸结说法印，坐于八瓣白莲花座日轮垫上，法相后面七条大蛇，威猛恐怖。
他把这奇异的景象认为是龙树菩萨驱蛇相救，再正常不过了。
然后这个名叫索南扎巴的汉子就是一番忏悔，忏悔自己往日里信仰不诚，还信奉了其他神佛。并且在此保证，从今以后，必然是龙树菩萨的忠实信徒，一生奉献自己。
贺礼自然不会理他。
也不会因此鄙视于他。
纵然在自己所在的源世界里，那个无神论为主流的世界之中，神魂被锁，绝无神迹可以展现的地方，依然有着无数狂热的宗教信徒，拉人入教、攻讦异端、无所不用其极，甚至毁家供神在所不惜。
与他们相比，索南扎巴就是一个理智的人了，在风雪之中他相信自己的个人奋斗，争取保护自己的羊群。在见到不可思议的伟力之后，他马上改变思想，相信神佛。
起码他见到了神迹才真正地相信神。
这一点，超过了源世界百分之四分之三的人。是只有东方那个经过血与火洗礼之后以自己的努力站起来的民族才可能具备的素质。
冰盖一路飞驰，一盏茶之间就到了索南扎巴的家里。
索南扎巴看到眼前熟悉的羊皮帐子不禁热泪盈眶，这时帐子前边两块石头缝里伸出一个小小的脑袋，欢喜地叫着：“阿爸！”
帐篷里的妻子听到声音也跑了出来，抹着眼泪说道：“她非要在外面等着阿爸回来……”
随即因为看到了那巨大的冰盖和缓缓收拢的气旋吓得合不拢嘴。
索南扎巴说道：“我这次差点回不来了，幸亏龙树菩萨相救。”说着向上空一指，果然气旋收拢之后，一个浮动着金色的身影从空中一步步走下来，站到二人面前。
伸手止住了两人想要参拜的动作，贺礼伸手接住了小女孩递过来的一块干奶条，那是她从自己的怀里小心翼翼掏出来的。
这一刻，贺礼理解了，为什么伟人想要完成一场惊天动地的思想变革时，会把这伟大而光荣的任务交给了年轻的孩子们。
因为小孩子们，从心底都是全新的，她们纯洁而无畏。
