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伏羲虽然升天而去。却留下了人身的骸骨。人族将伏羲的遗体收拾了一番。供养在国都宛丘附近的蔡河之滨建立了陵墓。而人族修炼者却为其留下传神影像。每家每户均有一份。后人族日日拜祭。
在神魂脱体与原有的妖族肉身相合后。伏羲修为更上一层楼达到了准圣的后期顶峰。待在人族时的记忆。就如放电影一般流转于脑海。而心境修为也配合着肉体修为的增强。而大大增加。而天皇道果的阶位修为。足以让他在无量量劫不灭了。
入火云洞后。伏羲暗暗下定决定与妖族脱离了一切联系。想法刚出现。身体中涌现出无数的信仰之力。这乃是下界人族的香火拜祭所致。伏羲突然掌握了这种依照信仰之力的方式。此修炼方式不染丝毫红尘之气。伏羲与妖族原有的因果也算是断得一干二净了。
神农氏对人族的文艺事业做出了巨大的贡献。他发明了乐器。消桐为琴。结丝为弦。这个琴后來人称为神农琴。神农琴‘长三尺六寸六分。上有五弦曰：宫、商、角、徵、羽’。这种琴发出的声音。能道天地之德。能表神农之和。能使人们娱乐。
神农更是发明了市。即日中为市。致天下之民。聚天下之货。交易而退。各得其所。以物易物的市场成为了交易的通用方式。
而随着人族慢慢地发展。却再次面临着灭绝的险境。
话说巫妖大战之时。留下无量的巫妖尸首。上文说到这些尸首大多被无天卷走。而少数却成为了野兽的食物。而人族大多数都是食用野兽血肉。长此以往。慢慢肌体出现了病症。即使小病。也因为无人懂得医术。而深受病痛折磨。痛苦不堪。
换句话说。无天无意中卷走的尸首。却是搭救了大多数人族的性命。
神农十五年。人族出现了大面积的瘟疫。死伤无数。神农心痛不止。有感于此。神农决定亲身前往深山老林中。去寻找草药。以图医治百姓。
自此。神农离开了部落。开始尝百草的行旅。
神农虽然被赵公明收为弟子。但是久居上位。并无时间修习上清道法。只学习了一些简单的强身健体之法。神农氏在深山老林中采草药时。多次遇到险境。一次被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去。有的缠腰。有的缠腿。有的缠脖子。想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众。终被咬伤倒地。血流不止。浑身肿。他忍痛高喊：“老师。快來救我。”
赵公明心神震掐指一算动。立即派金鸣化作青鸾衔着一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰。终于在一片森林里找到了神农氏。毒蛇见到了青鸾。都吓得纷纷逃散。
青鸾将仙丹喂到神农氏口里。神农氏逐渐从昏迷中清醒。
青鸾完成使命后翩然腾云驾雾回归。神农氏感激涕零。高声向青鸟道谢。
哪知。一张口。仙丹落地。立亥生根芽长出一棵青草。草顶上长出一颗红珠。神农氏仔细一看。与仙丹完全一样。放入口中一尝。身上的余痛全消。便高兴地自言自语：“有治毒蛇咬伤的药方了。”
人族大多上山打柴火为生。经常会被蛇咬到。发现了此药后。神农万分高兴下给这味草药取名“头顶一颗珠”后來。药物学家给它命名为“延龄草”
神农氏多次被服食毒草被毒倒。赵公明多次出手相救后。心中异常烦躁。于是想起了师伯所托之宝。随即心喜之下。将掐动法决。师伯所赐的藤条立刻变为一根鞭子。
神农神农见得老师。拜倒而下。两行浊泪滚下。哽咽道：“弟子无能。拖累老师了。多谢老师相救。”
赵公明感慨一声。扶起神农。对他说道：“你现在乃是凡人之躯。即便生伟玲珑玉体。可以看到五脏六腑。辨别草药属性。但是有些毒物毒性极强。怕是等不到你察觉。就可能要了你的命。”
说着。拿出随身的红丝拂尘。一摆。化作一轻鞭储。红土的意思。通体赤色。对抬头看着自己的神农言道：“这是为师的师伯原始圣人。于不周山见到的先天藤条所化而成。在试药之前。用其碰触草药。可以详尽得了解草木是有毒还是无毒。是凉性还是温性。”
神农拜谢一番。接过。爱不释手。破涕而笑。赵公明对他言道：“当不畏艰险。完成此不世之功。切记。切记。”言罢。驾云而去。
神农朝老师离去方向一拜。拿起储鞭。又开始了尝百草的进程。曾经一日之内中了七十次毒。被赌鞭所救。
终于有一天。人们在悬崖底下终于见到了六十來岁的一老头。辩其样子依然就是神农氏。人族的现任共主。
仅仅五十多天的时间。神农氏的年岁就如同过了四十年一样。只见一身破旧兽皮。满脸皱纹。乱发长须。手里还拿着一根草。站在崖边的一个角落嘴里喃喃自语道：“无名之草。性凉。储鞭显示红色。剧毒。”
忽然老人将草使命地往嘴里塞去。人族大惊失色急忙阻拦。但却晚了一步。神农已经吞服下去了这颗毒草。神农只觉得浑身肠子如同被铁锯子锯断似的。浑身铁黑的神农终于倒在地上。
远处的赵公明眼见如此情形。眼中不由地饱含着热泪向着金鳌岛飞去。但是还未等他动身而起。却被身后的一个中年人拦住。赵公明见到來人身份。急忙下拜道：“公明见过师伯。师伯圣寿。”
老子满脸和善地点了点头。从怀中拿出一个玉瓶。浑身不带一丝烟气地说道：“将这个瓶中的丹药让其服下。即可解毒。”说罢。身影顿时随即消失不见。
神农因此才被救。
而此刻草也被神农命名为‘断肠草’。正是解决人族瘟疫的毒药。正所谓‘以毒攻毒’。神农将草药研碎。和着水让人族中了瘟疫的服下后。经过三吐六泄后。终于解除了此次的大难。
神农尝百草时。随身带着一只能看到五脏六腑、十二经络、帮助他识别药性的活“仪器”一獐鼠。又名“獐狮”民间有“药不过獐鼠不灵”之说。
这天。行到神农架。这只獐鼠吃了巴豆。腹泻不止。神农把它放在一棵青叶树下休息。过了一夜。獐鼠奇迹般地康复了。原來是獐鼠吸吭了青树上滴落的露水解了毒。
神农氏摘下青树的青叶放进嘴里品尝。顿感神志清爽、甘润止渴。
神农氏教人们种了这种青树。它就是现在的茶树。这就有神农架民间传唱着“茶树本是神农栽。朵朵白花叶间开。栽时不畏云和雾。长时不怕风雨來。嫩叶做茶解百毒。每家每户都喜爱”的山歌。
神农在位一百二十年。虽然他感觉他的功德已经足够了。但是仍然未有太上的谕旨降下。神农颇为诧异。随即焚香传讯师父赵公明前來。
经过询问。神农才知道现在的问題。人族修士日益增多。消耗地星中的灵气。地星中的人不能上达天庭中。成为了地星的最大的能量消耗。
神农氏大惊失色。随即询问师父赵公明解决之道。公明只是留下句话：“东海之滨。有建木。”就随即飘然离去。
神农随即派人前往东海寻找建木。历时十年时间搭建了一副通天之梯。直通天庭。后世人称为：神农架。话说架成之时。人界有三千散仙成为升仙。人界灵气再次充沛起來。原本灰蒙蒙地一片。顿时呈现一派欣欣向荣的景象。
于是为了促使人们有规律地生活。按季节栽培农作物。神农重新演算卦。立历日。立星辰。分昼夜。定日月。月为三十日。十一月为冬至。神农因天之时。分地之利。始治农功、正气节、审寒温。以为早晚之期。故历日。
神农管理部落。不望其报。不贪天下之财。而天下共富之。智贵于人。天下共尊之。他以德以义。不赏而民勤。不罚而邪正。不忿争而财足。无制令而民从。威厉而不杀。法省而不烦。人民无不敬戴。
修完建木之后。神农的老衰的身体顿时感觉一阵轻松。顿时觉得自己已经功德圆满。而且自己的大限已到。突然发现竟然未有将自己掌握的医术传下。加上对女儿的思念。大喜大悲之下竟然病倒在床。
赵公明知其心意。随即说道：“你且写出心得体会。制成书稿。我自会教给人主。你不必担心。”
于是。有神农氏口述。而赵公明亲自执笔。行云流水般把这本药草书籍完成。最后赵公明定名为《神农本草经》。
神农勉强说完。随即口吐三口热血。倒地身亡。
一道清风拂过。书籍飞到陈都。落在未來的人主临魁的桌面上。
临魁为神农长子。神农逝世。氏族联盟推举其为人主。继承父亲衣钵。加持“炎帝”称号。他正为父亲身体担忧不已。途闻父亲已经去世。随即悲伤啼哭。突然一阵异风件过。桌子上出现一本书籍。乃是兽皮缝制而成。密密麻麻的字体绘就其上。封面是“神农本草经”临魁一见。以为父皇灵魂难安。特來赐下宝书。朝宝书跪拜。誓会将此书公诸于众。让人族共享。不让父亲留下遗憾。
就在这时。姜水流域一时之间紫气东來三万里。瑞气千条。紫气弥漫。一紫袍道人呼喊道：“人主神农氏接太上教主道德天尊诏敕。”
神农氏魂魄离体而起。有些茫然的望向赵公明。赵公明对他点点头。说道：“还不快去接旨。”
神农连忙出屋。跪倒在地。只听天空之中传來渺渺仙音：
“太上无极混元教主道德天尊敕曰：神农氏造福人族。功德无量。
今奉太上道德天尊敕命封为人族地皇。秉持火德。为炎帝。往居火云洞修行。不染因果。当万劫不灭。
尔其钦哉。”
