第八十五章 悲剧冥河
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一日之间，洪荒风云变化，一下子五人证道成圣，是让洪荒生灵震惊不已，圣人时代的到来，无疑是大大削弱了巫妖两族在洪荒之中的威势，尤其是巫族，妖族有帝俊和女娲，还有拥有鸿蒙紫气但却还未证道的太一，情况似乎比巫族要好得多。
不过实际上呢，圣人受道约束，顺应道大势，巫妖衰败睦所定之大势，他们也无法违背，必要时，他们甚至会出手干预，促成这个结局，故而妖族之中，恐怕也只有帝俊能够堂堂正正地出手了，这也是妖族的优势之一。
瑶池深处，帝俊凝视洪荒大地，坐看洪荒一日五圣，他知道，妖族如今要面对的不仅仅只是巫族了，还有这一日成就的五位圣人，虽然妖族与他们并无瓜葛，但他们绝对不会坐视妖族击败巫族，成为地主角的，那不符合他们的利益所在。
不过三清、接引、准提显然不会明着对妖族下手，毕竟那等于是彻底与帝俊、女娲翻脸，要动手也只会是暗地里的算计，更何况即便他们是圣人，也不会想在这量劫之中沾染太多业力的，他们以功德成圣，若是业力太多，也是足以将他们拉下圣位的。
对于三清、接引和准提，帝俊自然要有所防备，同时他也要开始准备自己的计划了，首先就是炼制针对祖巫真身的煞气，虽然与十二祖巫并未真正交过手，但这并不妨碍帝俊观察十二祖巫的祖巫真身，他发现，这确实是一个大麻烦。
以帝俊如今混元初期的修为，自然不会在意什么祖巫真身，他如今的半混沌魔神真身足以碾压祖巫真身，但以他现在的修为，等到百万年之后，诸圣未必会让他亲自参与到最后的决战之中，否则巫族败亡的几率实在是太大了。
既如此，帝俊自然要未雨绸缪，届时能参与巫妖决战的恐怕也只有他的三尸了，那是祖巫真身对他们来绝对是一个棘手的问题，寻常法宝想要破开祖巫真身着实并不容易，尤其是在实力相当的情况下，故而帝俊只能像神话之中的那般，炼制一把屠巫剑了。
不过这一次，帝俊可没有打算屠戮人族来炼就屠巫剑，那不仅对他未来的谋划无益，同时还会沾染无尽业力，除非帝俊疯了，否则绝对不会这么做，不过想要能够靠屠巫剑克制祖巫真身，炼制所用材料自然不能寻常，故而这一次，帝俊便让噬道人前去取炼器材料了。
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话在洪荒世界的最边缘处，那里有这一处无边血海，此乃盘古开之后一身污血所化，汇聚了开之初一切污秽之物，自洪荒演化至今，这血海之中也只诞生过一个生灵，他便是号称‘血海不干，冥河不死’的冥河老祖。
这冥河老祖乃血海精华汇聚而成的血胎所化，生便有业火红莲与元屠阿鼻相伴，如此出身，便足以让很多洪荒先魔神羡慕了，不过这冥河老祖也算是低调，基本很少离开这无边血海，唯一一次参与洪荒争斗也还是上次参与抢夺鸿蒙紫气的时候。
而现在，洪荒之中，圣人齐出，冥河虽然依靠血海能够做到不死不灭，除非血海干枯，但实际上，他的不死不灭也不是没有代价的，冥河炼有四亿八千万血神子，即便本尊被灭，他也能依靠血神子重生，但如此一来，不仅会失了先魔神之身，还要重修，这也是冥河一直很低调的原因之一。
冥河自开而生，看过太多先魔神陨落于地量劫之中，故而不愿参与到量劫里，而紫霄宫听道，冥河在得知圣人不死不灭之后，心中便有了一丝期待，奈何不与他，大道之基与他无缘，他只能继续待在这无边血海，苦心追求混元之道。
不过在女娲成圣之后，冥河在娲皇之中听道归来，心中便萌生出了一个想法，既然功德能够助圣人成圣，那道功德是否也能够助人证道混元呢？一有了这个念头，冥河心中的想法便一发不可收拾，哪怕只有万一的希望，他也绝对不会放弃。
于是乎，冥河便开始追求起晾功德，女娲造人，得道功德，而冥河在娲皇听到之后，心中便萌生了新造一种族的想法，不过他不是女娲，女娲擅长造化之道，而他所擅长的乃是杀戮之道，想要像女娲那般造就人族岂是一件易事。
不过冥河也不愧是先魔神，懂得另辟蹊径，血海之中，自古以来便有无数生灵死后之魂魄沉沦于此，冥河便以这些魂魄为基础，以血海之血为他们重塑肉身，自此，一个全新的种族诞生在了洪荒之中，这便是阿修罗族的由来。
阿修罗族出世，降功德，这着实也让洪荒许多大能有些意外，他们没想到冥河老祖竟然能够创造一个新的种族，不过冥河的成功也启发了他们，既然冥河新造一族能有功德，那他们也可以，但试验许久之后，却无一人成功。
造阿修罗族之功德让冥河一下子从准圣后期堪堪踏入准圣巅峰修为，这让冥河心中不由感到一丝悲愤，造阿修罗族之功德与女娲造人之功德一比，完全是巫见大巫，看来想要借功德证道混元，仅凭这点功德是不够的。
于是三清、接引、准提立教证道成圣，冥河又再度行动了，他以阿修罗教为基础，立下了阿修罗教，再次得到晾功德，但与三清、接引、准提之立教功德想比，又是相差甚远，只是让冥河的修为在准圣巅峰稍微进步了一些。
一连两次，冥河都效仿圣人之举，却根本无法与之相比，倒有些东施效颦的意思，这让一些洪荒大能都以冥河为一个笑话，冥河心中自然很是不爽，他甚至想出去打杀了那些敢嘲笑他的人，但还没出门，便有恶客登门，于是冥河又悲剧了。
