第三百六十二章 学会数理化，拜月很可怕 (第1/2页)
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人之出生，善恶之分，这是个古老的问题，难以分辨。
孟子认为：人性之善也，如水之就下也，人无有不善，水无有不下。此为人性本善论。
荀子认为：人之性恶，其善者伪（人为）也。所以“好利”、“疾恶”、“好声色”等情欲，是人生来就有的。他主张只有用师法之化，礼仪之道貌岸然，才能使人改恶从善。
善恶之辨，自古有之，却难以证实。
今日，楚阳将这个问题抛给了拜月教主。
此方世界，玄奇莫测，不尊历史，自然也就没有一些宏伟理论。
“人性本恶！”
拜月教主稍微思索便下了结论。
“那世间为何有善”
楚阳笑问。
“世间真的有善吗”
“为何没有你来看！”楚阳手一指，穷尽目力，在南诏国的城内，正有一老人跌倒，旁边的一位青年快步走过去，将老人扶了起来，然后摆摆手离去，“轻轻搀扶，看似微不足道，但那就是善！”
“你再看！”楚阳手指另一边，那里正有一个母亲为孩子买糖葫芦，“这是母爱之善！”
“那是子孝之善！”
“有些事情看似微不足道，却充满了善意的光辉，一点一滴，汇聚成了人道洪流，谱写成千古历史！”
“犹如女娲一脉，为了苍生天下，可以舍弃自己的生命！”
楚阳说道，“以人性本恶来说，他们为何为善后天的引导和教育！父母的引导，周围环境的影响，甚至整个国家的风气都会影响一个人的善恶。”
“若是人性本善，为何会有恶同样的道理，不过是教育和周围环境的影响罢了！”
“因此可以得出一个结论，无论人性本善还是恶，都可以后天影响和教育来改变，我说的可对”
楚阳笑问。
“我无法辩驳！”
拜月教主沉思许久，却发现，他根本无法驳斥。
“要如何才能人人为善，人人有爱”
他低低反问。
“首先要做的就是律法惩戒，也要公平对待！”
“其次开民智，引导思想，培养良善的道德风气，宣扬真善美。要想做到这一点，就要广开书院！”
楚阳开启了说教模式，侃侃而谈，从大到小，从上而下，一条条，一道道，说的有理有据，也让拜月宛如一个小学生一般，认真的听着。
什么三权分立，君主立宪，社会共和，总统大选等等！
“若是将来能够达到人人平等，再无阶层之分，孩子必须赡养老人，父母不许随意大骂孩子，更别说杀子屠孙了，一切法律约束，道德谴责，那个时候你说又会如何”
楚阳最后说道。
拜月教主浑身大震。
他目光闪闪，智慧流淌，以他的心念推演，最终得出一个结论：那时，会出现一个完美的世界！
“受教了！”
他站起身，冲楚阳一礼。
“最为关键的一点，就是开民智，首先要编撰书籍，传播天下！”楚阳神秘一笑，“我先送你一份大礼！”
“你来看！”
楚阳手一指，湖面波涛汹涌，一道道水线凌空而起，排列组成，形成一行行字迹，布满了天空。
“思想教育”
“基础数学”
“基础物理”
“基础化学”
“自然科学”
拜月教主一目十行，越看他越兴奋，越看他越激动，特别是其中的化学和物理，简直让他痴迷。
“这才是天地大道，这才是人间的希望！”
他激动的难以自己。
“以你智慧，不难理解，融会贯通之后，可以传道你的拜月教，然后开设书院，教导天下孩童，等个十年，你再看看，会是何等面貌”
楚阳又道。
“我看到了希望，看到了未来，看到了光明，看到了天下充满真爱！”
拜月教主再次冲楚阳一礼，真挚道，“可否邀请道友，暂住南诏国，今后为我解惑”
“传道天下，我之愿也！”楚阳点头，“这次我来南诏国，因心中有感，准备收巫后之女为徒，你不会阻止吧”
“我看到了未来光明，其余诸事，我不再理会！”
拜月教主神色不变道。
“那就好，请！”
“请！”
在两人离开之后，湖中响起了嘀喃声：这等知识太过神奇，若是真的传遍天下，或许能打破我们这一脉的宿命！他到底是谁
没有回答，湖面沉寂。
楚阳暂住南诏国，却没有去拜月教的总部，而是随意的购置了一座庄园，享受这里的风土人情。
他发现，整个南诏国上下，基本上都是拜月的信徒，而且十分狂热，就连国君也都信奉有加。
却有几位对拜月心存戒虑，拜月却也不理会。
皇宫中，一座偏殿内。
“姥姥，娘亲真的回不来了吗”
六岁的赵灵儿神色凄楚，她一天十余遍的询问。
她还记得，那天，她的父王审判她的娘亲，她的姥姥带着她准备逃离皇宫，还有一头凤凰前来接引，却被拜月教主所阻止。
后来，她和姥姥就生活在了这里。
“娘娘回不来了，却会一直看着你，看着你成长！这花儿，这树木，这轻风，甚至这泥土，都有着你娘亲的气息，她一直守护在你身边，让你快快乐乐的成长。灵儿，为了你娘亲，也一定要保持快乐，知道吗”
姥姥原来是林青儿的侍女，被托付照顾灵儿，却也尽心尽责。
