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当然最初的忍耐可能会不情愿，不自在，但是经过人生在世无数次的经历考验，忍耐已经成为一种品质了，忍耐的本身是自己解脱，自己受用，并不是煎熬。
轩辕明月没有动手杀王剑也很让人意外。
当然了，王剑计算的还是很好的。
距离刚刚好差一点。
王剑坦胸露怀，脚丫子抬高，呼噜打的山响，偶尔说句梦话，不时的出现好几个女子的名字……
这就是电视上传说中的那种渣男，彻底的渣男。
但是渣男活的好好的啊。
早上醒来的时候，王剑却是根本没动。
轩辕明月却是根本没有继续扇扇子，而是用仇恨的目光看着王剑，嘴上却也是嘟囔着什么，估计就是一旦爸爸出现，生擒了这个地球的坏蛋，自然是要使用各种酷刑折磨。
王剑忽然心底一动，却是猛然的动了起来，抓住自己的脖子，表情狰狞痛苦。
他光着脚跳到地板上，却是极其痛苦的支支吾吾：“饭里有毒，我要死了啊。”
跌跌撞撞的，就这么跌倒在轩辕明月的怀里来了！
然后他的话语就非常的不清楚，倒是就这么倒在轩辕明月的怀抱里。
“混蛋，别死啊，要死也给我解开啊。”
最可恨的是，这家伙居然是裸睡，现在身上只有勉强包裹的半身空调被，这个姿势之下，必须小心点，不然的话……
但是，这家伙死了，我该怎么办。
第一次，非常惊慌，哪怕要执行一个非常危险的潜伏任务，进入地球，去取回几件东西，但我们的少女特工哪里想到会有这样的际遇，实在是太造化弄人了。
昨晚王剑连蒙带吓唬的，却是将进入了一个很难找到对外通道的空间的事情，告诉了轩辕明月。
轩辕明月哪怕是因为怕一个人生活，也得护着王剑不是。
但她本身身上的道具都被王剑搜罗，被捆住，也没得急救一下。
所以她眼睁睁的看着，王剑打滚儿打出怀里，跟着就在那不断的难受的翻滚。
当王剑终于逐渐没有声息的时候，她忽然跺跺脚，从头发里面取出一根头发来。
这根头发的材质却是与众不同，稍微有些金光在。
当然了，更加不同的是，看起来要有光彩。
她闭目片刻，却是深吸口气，凝聚法力，而那根头发也别有不同，很快就开始了变化。
跟着……
王剑在一边，睁开眼，却是极其故作惊讶，说道：“这就是传说中的以发为术啊，使用极其精妙的手段，将法阵雕刻在一根头发上，耗费极其珍贵的资源，嗯，这个法阵的特性，就是可以一次性储存一些东西吧，好东西啊都是，不过归我了。”
“你，你不是死了吗。”
“我会死，我死了你不就守寡了吗，我不会让你孤胆的，哈哈，不过你还算有良心，走，咱们吃饭去。”
直到吃那口炸鸡之前，轩辕明月看王剑的眼神已经开始从恨进化到了颤抖。
得是多么狼心狗肺的家伙，才会利用别人的善心试探她，还夺走了她最后翻盘的道具！
王剑的心情极好的。
“我就说，既然你家安排你到我们地球偷东西，怎么可能不给你安排回家的路，额，可惜，这玩意只能一个人用，而且，似乎指向的方向就是你家，当然了，需要准备不少道具就是，我想这是打算让你在地球偷吧，好吧，与其偷，你为什么不想着色诱呢，你的条件不错啊。”
“你这个没底线的畜生。”
“我做人的底线是没有底线，做人的原则是看心情。”
你永远无法设身处地预测到复杂的情境下一个人会做出什么样的选择，无端预设一大堆条条框框的“原则”和“底线”，通常都是给未来的自己打脸。无数人在事情没发生到头上时标榜着自己绝不会和世俗同流合污，绝不会在兄弟背后捅刀子，绝不会破坏别人的幸福，绝不会出轨，绝不会责骂父母，绝不会为了几个臭钱给人舔鞋…于是在遭遇到首次破线危机之后，开始呼天抢地:“我们终究会变成自己当初最讨厌的样子…”不是你最后变讨厌了，而是你之前对“讨厌”的定义太片面，你不了解自己，更不了解世界，认识不到芸芸众生人间百态每个人做的每种选择，尽管在你看来愚蠢可笑，但却可能是他所处境况下的最优解甚至唯一解。有时候我们选择善良并不是因为我们是好人，而是作恶的成本太高，我们害怕丧失信任，丧失声誉，丧失情感慰藉，我们需要在这个群体更好地生活下去，所以必须遵守这个群体的默认规则，做一个高尚的人，一个受人尊敬的人，这些都是经过反复权衡之后作出的最有利于自己的选择。而当这些虚无缥缈的默认规则将你内心的欲望压制到一定程度时，当所有的条条框框在真实的感受面前都不堪一击的时侯，你就不会在意所谓的规则和秩序了。为什么早恋、婚外情屡禁不止反而越压越强也是差不多一个意思。道理都是人讲的，可以正着讲也可以反着讲，脑袋越灵光的人越早明白原则和底线这东西在莫测的人性面前就是个p啊啊。
人当然要对自己有要求，我一点也不反对，有所为有所不为，更何况你我生活环境如此优渥，社会如此进步文明，吃个动物内脏都大把人说恶心，办个x肉节都可能会被群灭，“平等博爱”“不侵犯他人权益”这些，只要不是危及性命（或许更多是“危及利益”）都不难做到，只是你要搞清楚，我们在这里讨论的底线和原则是什么，刨除一切道德法律约束，能考验到底线的是什么样的极端环境，我没办法假设一个情境，少年派、极地登山队之类的故事大家也是听得不能再多了，我相信在严苛的苦难面前必然有散发人性光辉的故事，但当人性用阴暗无情的答案来回应你时，请你也不要感到诧异，因为很多时候不到那个地步，你自己也无法想象自己究竟能做出什么样的事情。
每个人都有底线。而且没有人知道自己的底线真正在哪里，你经历的越多，经历的事情越深刻，你越能够感受到底线的力量，你会感谢这样的力量并没有让你陷入到无尽的失控和悲愤之中，底线的形成：年龄越小，形成的条件越单纯（比如家族长辈的影响，身边接触的人与事带来的刺激）随着年龄逐步增大，底线会随着经验阅历等被时间和感知赋予的思绪碰撞而发生微妙或是巨大的变化。
底线在尺度上的变化绝不会是无缘无故、毫无征兆的。
触碰，跨越底线所造成的影响因人而异，但往往是强烈的、带有攻击性的反应居多，绝对的理性回馈几乎是不存在的。尊重他人的底线，会让人感受到你的教养和素质。所谓没有底线的人，只不过是想给自己的无知和劣根性找一个行为意识上的缺口。
道德只宜律己，不宜律人。对方的道德水准低，也是他的事情，这点心态要端正，岂能尽遂人意，但求无愧我心。只管按照自己的道德要求来约束自己，来指导自己的行为，尽可能不要理会他人的讥笑指责。当然我这里指的是尽可能，有时人在屋檐下，不得不低头，都不是圣人，为了五斗米难免要折腰，但是实在忍无可忍，那就仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
道不同不相与谋。君子和而不同。但是同小人相处，特别是在这个恶人当道的环境下，避而远之，尤其是选择一种合适的避而远之的方法格外重要，既不得罪宵小，又保持一种清者自清的距离，这是功夫，并不是虚伪。时间是证明一切最好的道具。长时间来看，坏人就算没有遭到恶报，也比一个道德高尚头脑清醒的人生命质量要差。比如前者的快乐大多建立在肤浅的欲望满足之上，而这样的快乐是很难保证和持久的，而后者做一件帮助人的事就足以爽歪歪一整天。别和缺德之人计较，作为人，他们已经很可怜了，因为他们不大清楚自己是“人”。
反社会人格的人有一项重要的特征，他们没有愧疚感，或者愧疚感极低。这类人容易把一切事情错误的原因归咎在其他人或其他事物上并报复社会。在这个前提下，那么我们应该极大多数是有愧疚感的人，所以我们会坚守自己认为的道德底线，因为触犯了自己认为的道德底线产生的愧疚感会让自己寝食难安，让自己处于一种焦虑和极度不安的状态下，这样的状态会迫使自己修正原先的错误行为，并使得自己保持不再触犯此类错误。这就是极大多数正常人类坚持自己认为的道德底线的原因。
我认为底线可分社会底线和个人底线。社会底线是法律底线和道德底线，个人底线为人格底线。按高低顺序依次为人格，道德，法律。底线规定了我们的行为范围。比如小明每天必须六点起床，这是他为自己定制的人格底线，他如果没有按时起床，也不会影响他人，但自己可能会责备自己。而道德和法律底线则是公共底线，我们经常说，那人真没底线是指他做某事不遵守道德规范，越过道德底线会受到来自他人和社会的批判。法律底线不再过多赘述。底线和原则有区别，底线不光是可以约束自己的行为，并且可以约束他人对于自己的行为，比如我们经常会生气的说你的做法已经越过了我的底线!而原则则是对自身行为的规范。完全没有底线的人一般意义内是不存在的。家有家法，国有国规，黑社会还分个，有些人虽然道德沦丧，目无法规，干尽坏事。但是他们依然会对自己有个约束。虽然独裁者杀人无数，但他们杀人都得为自己找个借口，没有借口就制造借口，这样做都是为了维持自己心中的底线。虎毒不食子，即使连动物都有自己的底线，何况人呢所以只能说底线越低的人，做事的心里负担越低，对他人也越不利。
人因底线的不同，而区别于他人的存在其实真正有度量的人，都有底线。
只有那些为了有度量而显得有度量的人，才没有底线。这就好比什么呢
有些人你给他们提建议，说道理，他们听，但是他们不思考，他们为了表现出有度量，而放弃了有度量的表现。所以，底线的存在，就显得尤为重要了。
底线的最低表达就是脾气，底线的最高表达就是无视。
我们需要脾气，但往往很难驾驭脾气，所以底线的最低表达就是脾气，有脾气，说明你明白自己不能接受的问题是什么，这些问题是怎么来的，进而你开始通过脾气去了解自己，但却因为脾气而失去更好表达自己的机会。
所以，有脾气是没错的，但如果能控制住脾气，你的人生往往会更容易被掌控。而底线的最高表达就是无视。
做到真正意义上的无视，其实是一件很难的事情。为什么难呢因为第一你要有足够的自信，第二你要有足够的知识和经验去支撑你的自信。比如有个人把你说的一无是处，强行给你扣一个恶心你的帽子。
你想无视对方，第一就是你明白对方说的话毫无意义可言，你的自信，就是对自己的最好证明。
其次，你的自信要有据可循，你有足够的经验证明对方只不过是嫉妒你的才华才去指责你的存在，你有足够多的知识证明，对方给你扣帽子是毫无意义的强调，是很荒唐的举动。
这些，说到底都是历练。所以我说，做人有底线，为什么要有底线不仅仅是你生活态度的问题，
也是你几经锤炼之后，在面对矛盾和问题时，最能够考验你的表现。
