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木洁回忆录

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>一、母亲

>在木洁的记忆中,母亲陶子的印象是一身白。打从木洁开始记事起,母亲陶子便是白衣白帽,很清洁的那种。

>即使是不上班,母亲陶子的便服也以白色居多,刚与父亲木林森相反,老木则喜一身黑。

>母亲说话永远是慢斯条理的,因此病人都喜欢到陶医师的科室诊治,即使是应该到别的科室看的,也先来咨询陶医师才放心而去。因此,母亲的科室常常是人满为患,到下班时间也没散。

>小时候的木洁很恨这些病人,他们占去了母亲太多的时间,她只好一个人呆着。等到长大了,木洁也成为一名医生时,才明白了母亲的苦心。

>木洁学医大的缘于父母亲是医生,显然母亲的影响更大。母亲陶子说过,医生不仅要诊治病人生理的疾病,更要善于诊治病人心理的毛病。更多的病人是心理的不适导致了生理上的小病小痛酿成大病。这也许是心理医生的作用吧。

>母亲陶子死那天,刚好是木洁高考结束填完志愿之时。

>木洁记得母亲下乡那天,正是她出门高考第一天。天知道,本来考了个好成绩的木洁,想把好消息告诉母亲,可是母亲已被可恨的传染病夺去了生命。

>木洁更恨的是自己的志愿全填了学医的,后悔也来不及了。

>不久,木洁被母亲的母校省医学院录取了,木洁想起母亲的死,不想去,老木劝了又劝,木洁才勉强去了。

>二、父亲

>木洁与父亲老木似乎一生都在作对。其实双方都很爱对方。

>小时候,老木不许木洁出去玩,而木洁却经常找机会逃,结果不知吃了多少顿打骂!其实,木洁并不恨父亲。

>母亲的死使父亲顿时老了十岁!长大了的木洁劝父亲再找一个,老木摇了摇头,说了一句话:我的心里只有你母亲一个人!

>老木想举报邹曲星院长前,与同在医院工作的木洁商量,木洁劝父亲不要淌这混水,父亲不听,结果反而得不到好报。

>老木提前退休后,木洁取出全部积蓄支持老木开了私人诊所。

>木洁对老木后来找的老女人也很不满,太小气,幸好很快又走人了。

>木洁最不满的是老木把钱大把大把地捐了出去。但老木最后把自己全部财产都给了木洁,并作了现场公证,木洁被震撼了,才知道父亲已把母亲升华到了爱世上需要帮助的人了。

>三、丈夫

>人的多面性,在木洁丈夫邹雨桐身上显得更为突出。

>在别人眼中,邹雨桐是一个好医生、好丈夫,邹雨桐是内科第一把刀,叔父邹曲星是医院院长,老木退休后,邹雨桐成了副院长。妻子木洁也不错,人长得象她母亲陶子一样漂亮,医术也好,态度也不错。

>木洁最不满邹雨桐老往家里搬大型的什么人体艺术画册,一个人偷偷看,但木洁不敢扔,这样邹雨桐会骂她不懂艺术。

>木洁很爱丈夫。但也对邹雨桐的“恶习”痛恨不已。邹雨桐的这些“恶习”其实也没有什么大不了的。

>据说还喜欢与漂亮女病人聊天,病人漂亮,他动手术也漂亮了,病人一般,手术也一般。不过病人丑,他就把手术推给手下干。这已是医院公开的秘密了。

>后来,木洁看了一本书,说男人都是这样的,因为人是人性与兽性的结合,而男人更明显,否则便不正常了。

>于是,木洁也不再恨邹雨桐的“恶习”了,甚至有时自己也醉于其中。

附录:《佛说无量寿经四十八愿》讲记15

阿弥陀佛 四十八愿

诸佛称扬愿

这是四十八愿的第十七愿。

愿文的意思是,假设我成佛时,十方世界无量诸佛,都能够称扬我的名号功德,如果此愿不兑现,我终不成佛。

在《阿弥陀经》中,记载十方诸佛都伸出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实之言,称扬赞叹阿弥陀佛极乐世界,劝令一切众生往生。正是因为诸佛的赞叹功德,所以阿弥陀佛才能深入十方众生的内心进行劝化。同时,也成就了阿弥陀佛的名号功德。诸佛的称扬赞叹,增强了阿弥陀佛名号的信誉与崇高,给十方众生一种安全可靠的印象。

阿弥陀佛的愿力不可思议,这一点可以从我们的日常生活中得到印证。我们常常会碰到这种情况,无论男女老少,在欢喜时、忧悲时、愤恨时,都会情不自禁地从嘴里冒出这句“阿弥陀佛”。

“阿弥陀佛”四个字,包含了无量功德,如恻隐、感激、关怀、亲切、正义等深刻的含义,甚至也能消灾延寿,增福添慧,真是不可思议。其实,这是确切不虚的道理。

从前,有个信徒礼请法师到他家里诵经做佛事,法师开口就诵念阿弥陀佛。这个人听了,在一旁瞪着眼睛说:“喂!老和尚,请你来诵经消灾,你怎么三句不离阿弥陀佛呢!”

法师没有回答,仍然反复地称念阿弥陀佛。

“喂!阿弥陀佛真有这么大的力量吗”

法师被他这么一问,突然出其不备地骂了他一句:“混蛋!”这个人莫名其妙地被骂,心里很不是滋味,卷起袖子,一副来势汹汹的样子,很不服气地说:

“你是个出家人,怎么可以出口伤人呢”

法师哈哈大笑说:

“哎呀!混蛋才两个字,就有这么大的力量了,阿弥陀佛四个字,怎么没有力量呢”

这个故事说明了阿弥陀佛名号的意义与利益,有些人夜间走路害怕鬼神,步步惊魂胆战心惊的,便会唱起歌来壮胆,有了歌声陪伴,走在暗路上自然就不那么害怕了。连歌声都有如此力量,何况是称念阿弥陀佛的洪名圣号呢阿弥陀佛是“无量寿、无量光”,就是真理本身。只有阿弥陀佛四个字,才能横遍十方、竖穷三际,无所不包,无所不容。

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