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【知母】
味苦、甘，性寒。入肺、胃、肾经。可清热除烦，泻火滋阴。本品质润，苦寒不燥，沉中有浮，降中有升。其攻于上，能清肃肺气，以泻肺火、润肺燥，除烦热、止咳嗽。
常用于治疗温热病，邪在气分，症见：高热、烦躁、口渴、脉洪大者，以及阴虚燥咳，或肺热咳嗽诸症;其入于中，善清胃火、除消渴，用于治疗消渴病之中消诸症;其行于下，能泻相火、滋燥，用于治疗阴虚火旺、骨蒸潮热、盗汗等症。
【肉桂】
味辛、甘，性大热。入肾、脾、心、肝经。本品气味纯阳，辛甘大热，善走肝肾血分，大补命门之火。
既能温补脾肾阳气、益火消阴，临床可用于治疗肾阳不足、畏寒肢冷、尿频遗尿，以及脾阳不振、脘腹冷痛、食少便溏等症，又能温通血脉而散寒止痛，临床常用于治疗寒痹腰痛、虚寒痛经诸症，还可用于治疗湿疹、阴疽诸症等。
【伍用功能】
知母苦寒，可清热泻火，滋阴润燥;黄柏苦寒，又可清热燥湿，泻火解毒。肉桂辛热温中补阳，散寒止痛。知母润肺滋阴而降火;黄柏泻虚火而坚肾阴。其二味相须为用，可清膀胱之湿热，为滋阴泻火之良剂。更加有辛热之肉桂作为中介引经，即可引寒达热，滋阴降火，清化下焦湿热之力彰!
【主治】
消渴病。对表现为“下消”者，临床所见：多尿、小便混浊等症者效佳，尤对小便甚则如膏如脂等症者有立竿见影之效。
【常用量】
黄柏：6--10克;知母：6--10克;肉桂：2--4克。
【经验】
黄柏、知母、肉桂伍用，最早出自《兰室密藏》中的“通关丸”，其又名为“滋肾丸”。用于治疗热蕴膀胱，尿闭不通，小腹胀满，尿道涩痛等。汪昂云：“此足少阴药也，水不胜火，法当壮水以制阳。
黄柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补肾水不足，入肾经血分。知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下润肾燥而滋阴，入肾经气分，故二药每相需而行，为不水之良剂。肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也。”
据老朽多年临床体会，此三药参用，治疗消渴病表现为“下消”者确有实效。“肉桂”在此对药中，是为起到“中介”之作用，亦可称之为“沟通”作用，可谓临床用药配伍点睛之技巧也。
玄参麦冬
【玄参】
味苦、咸，性微寒。归肺、胃、肾经。主有：滋阴、降火、生津、解毒之效。主治热病烦渴，发斑，牙龈炎，扁桃体炎，咽喉炎，痈肿，急性淋巴结炎，淋巴结结核，肠燥便秘等。本品不宜与藜芦同用。
【麦冬】
味甘、微苦，性微寒。归心、肺、胃经。主有：滋阴生津，润肺止咳，清心除烦之功。主治热病伤津，心烦，口渴，咽干，肺热燥咳，肺结核咯血等。
【伍用功能】
玄参咸寒，滋阴降火，软坚散结，清热解毒，清利咽喉;麦冬甘寒，清心润肺，养胃生津，解烦止渴。又讲：玄参色黑，偏于入肾;麦冬色白，侧重入肺，又兼于走胃。二药伍用，一肾一肺，肺属金，肾属水，肺金生肾水，共达：金水相生，上下既济，养阴生津，润燥止渴甚妙。
【主治】
消渴病。表现为津少口干、口渴多饮，舌红少苔等症者。
【常用量】
玄参：10--30克;麦冬：10--15克。
附其他对药
薏米苍术
苍术辛温芳香升燥。辛温燥湿能醒脾，芳香辟暑可祛秽，升燥散风驱表邪；升燥易躁可疏滞。本品生用性悍，炒用缓之。
薏苡仁又名薏米，药食两用。性味凉淡，利湿除热治脚气，化湿悦脾去赘肉，化腐祛浊解肿毒。生用偏祛湿，炒用取悦脾。
苍术、薏苡仁合用，借苍术之温燥，通化湿邪之郁阻；取薏苡仁之凉淡，清理湿郁之热蕴。“病痰饮者，当以温药和之”，苍术是之谓也。湿郁多由脾困，薏苡仁悦脾化湿是也。祛湿忌凉，苍术升燥温化之；湿郁蕴热，薏苡仁凉淡清泄之。苍术燥制薏苡仁之凉淡，利于湿化；薏苡仁凉淡制苍术之燥，升而勿过。正所谓，升阳散郁疏气滞，燥湿悦脾清蕴热。
薏苡仁用量常2～4倍于苍术，用于湿证颇获效验（偏寒湿者除外）。如痰湿咳嗽，湿郁中焦脾胃不和者，饮留肠间作泄者，妇科病证及关节肿痛者，多可选用。或入柴胡辈（大、小柴及四逆散），或合五苓类（五苓、四苓、苓桂术甘），或伍理中辈（理中、四君）及二陈等，可收相辅之效。
大黄、冬瓜仁
大黄苦寒，通腑泄热、导滞荡郁、涤化瘀血。
冬瓜仁性平味甘，利肺嗽、通小便、解热毒排痈肿。
冬瓜仁疏滞散郁，清肺润肠，疏理腑道。配以大黄泄热通腑，荡瘀郁，涤秽浊。两药合用，泄热散郁，祛浊导滞，相得益彰。
冬瓜仁疏滞散郁之力虽缓于大黄，但清扫残留则大黄有所不及；大黄荡浊泄下力迅，有“枪走一条线”之势，但搜剔络间，缓图而作不如冬瓜仁，两药合用有“优势互补”之功。
两药组对，合方用于痰湿郁阻，或瘀血阻络所致病证。如湿痰化热咳嗽日久不去者，膏粱厚味肠道积滞者，以及妇科病证痰瘀互结者等。每以大黄、冬瓜仁各5～10g进退缓泻之，多见其效。
枳实、白芍
枳实味苦辛，性微寒，疏滞下气、清热散结、消积除痞。
白芍味苦，性微寒，疏达阴滞、通导血痹、缓急止痛、养阴清热。
枳实疏滞散结，力偏气机，破滞为先；白芍疏达阴滞，专注血府，通痹为主。两药组合，优势互补。清热散结，疏滞除痹，消积散痞，通经活络。
临证两药一般以等量配对，10～15g为宜。若气滞热郁偏着者，枳实量可大于白芍；若血痹郁阻明显者，白芍量可大于枳实，随证而已。
枳实、白芍配对选用，总的原则是疏滞达郁、通痹散结为其治。或用于热郁气滞的肺系咳喘病证、中焦胆胃病证；或用于痰湿郁滞，或瘀血痹阻的妇科病证；或用于气机壅滞，经络痹阻的肢体、关节病证等。
本着祛积、疏滞、通痹不伤正的原则，年老体弱、脾胃不足者，用时量宜少，或在补益前提下佐用。
本组对药，若合以大黄、冬瓜仁则开滞泄下之力增大；或配以苍术、薏苡仁则疏滞祛湿之功尤佳。
枳实、白术
枳实：同前。
白术味甘，性温，培土暖中、燥湿化津、祛寒湿痹。
两药组合开滞化湿。白术燥湿化津，虽暖中培土，但有壅中易滞之嫌，此借枳实清热开滞，推动腑气，祛湿化浊更佳。枳实开滞理气，利于气行湿去，唯觉性寒有碍化湿，但得白术温中暖脾，不致寒凉为害。两药相合，互助互用。
此对配合，寒温适中。开滞气促化湿，暖脾培中不燥。临证多般等量配方使用，以10～15g为宜。欲增开滞之力可加枳实用量，若使健脾化湿宜增量白术。
枳实、白术宜生用，若取健中和胃者，炒用较佳。炒制者，性缓也。
临证使用多以开滞积、化痰湿为用。或用于痰湿咳嗽，咯痰不易，日久不愈者，或用于积滞胃肠痛泄者；或用于肝胆病症兼有郁阻者；或伍于气滞湿郁妇科病证的组方。尤宜用于湿郁便秘经久不愈者，可增白术量2～3倍于枳实，效佳。
泽泻、白术
泽泻味甘，性寒，利水湿、通淋浊。
白术：同前。
两药组对，温中化湿、行水消饮、运津四布。白术温中，伍泽泻之甘寒，温兴不燥；泽泻通利水道，配白术之甘温，利中有化。二者合力，利水湿祛湿浊，化痰饮趋下行；暖中州兴脾阳，运津液行四布。正所谓，既能通利湿郁、促浊滞之排出，又可杜绝湿郁集聚为饮、为痰之源。
临证使用，多据情酌定药物用量。若偏利湿行水，泽泻量多大于白术；若主健脾运津，白术量可大于泽泻。一般以15～30g为宜。
此对药取仲师泽泻汤“心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之”。方中泽泻2.5倍于白术，其治在利水湿而行津上承。临证多取以化痰湿、利湿浊为用，或选用于眩晕病证中，或用于湿郁中焦呕逆者，或用于肠中留饮作泄者，或用于妇科湿浊浸淫病证等。
此对药利湿浊属渐进型，非迅利速泄也。只要药中病机，功效则能渐显现，且呈递增趋势效验。
香附、五灵脂香附味辛甘，性平，理气散郁、活络散结、宣理气血。五灵脂味甘腥，性温，行血化瘀、活络散结、定痛止血。香附理气血，妇人多用。香则开结行气、疏滞散郁为先；五灵脂温散疏滞、化瘀散郁为功。二药合用，行气、理气，化瘀、散郁，药性温和，入丸、散剂，宜缓图。此对药，乃余之先父赵孟賔先生喜用。多合于气滞血瘀证或妇科月经病症的方剂中。其用量多取香附1.5倍于五灵脂可矣。若欲增强化瘀之力可适量增加五灵脂的用量；若欲兼顾补虚养血之用，可配入适量当归，其效彰彰。此对药入丸、散剂缓服，收效呈“渐入佳境”之势。
沙参、甘草沙参味甘，性凉，清热养阴、润肺生津。甘草味甘，性平，安中益气、缓和药性。沙参凉润不寒，益于肺气清肃、恶寒、憎热之娇性，止嗽止渴。甘草甘缓安中，伍以沙参清润生津，养阴而不凉不腻。二药合力，养阴生津、除烦宁心，护中益气、悦脾益肺。临证沙参用量常2～3倍于甘草，或入煎剂合方用之。或单为散剂，疗小儿肺内郁热咳嗽效佳。
山茱萸、淫羊藿山茱萸味甘酸，性微温，温养肝肾、纳气敛精、固阴敛阳。淫羊藿味辛甘，性温、温肾暖阳、强筋健骨、除寒通痹。山茱萸濡养肝肾，以纳肾气固阴偏着，淫羊藿以暖下元温阳见功。两药合力，温阳之中固敛yj；养肝肾兼顾兴阳除痹。固阴不妨兴阳；温阳不碍敛精。阴阳互求，不燥不腻。临证多宜两药等量使用，一般以15～20g为宜。此对药适宜于诸虚劳损者。可入煎剂，亦宜入丸、散剂，缓图为是。
乌贼骨、茜草乌贼骨又名螵蛸，味咸涩，性微温，收敛制酸、止血生肌、软坚散结、祛腐化浊。茜草味苦，性寒，行血通痹、活络止血、化瘀止痛。两药组对，性和力缓。取其软坚散结、祛瘀生新、化腐祛浊、收敛溃疡、通痹活络之功效。此对药取《内经》四乌贼骨一芦茹丸。临证调配入汤剂，乌贼骨15～20g，茜草5～10g。多用于血瘀证，或用于胃肠病证瘀郁者，或用于某些瘀滞聚积的肿块病证，取其消磨松散以利化瘀祛腐；抑或妇科经带病证用之，皆在辨证取用。乌贼骨应去除甲壳用之，尤以入丸、散者更应去之。
三七、鸡内金三七味甘微苦，性温，补虚养血、活血化瘀、镇痛止血。鸡内金味甘，性平，消磨食积、化积祛腐、散瘀通络。三七活血化瘀又补虚养血，通经活络，疏通血痹之滞，伍以鸡内金消磨积滞郁腐，既通利血脉又清洁血脉。二药合力主在清利血脉、化瘀通痹。鸡内金化积散瘀之用，得益于《医学衷中参西录》一书。初试用于结石病，后扩展至妇科月经病，以至于心脑血管病证，凡血脉瘀滞久者服之多效。临证使用，多宜丸散剂为佳，入汤剂亦可（应捣碎为宜）。一般为5g合方中，多等量用之。
