第195章 君不行兮夷犹 (第3/4页)
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数百名乡三老，乡亭长者，巫师、巫祝、巫觋，他们极少部分人能够看出朝廷是在作秀。
比如庄列和荆南……
而大部分人则是早有听闻熊解的昏聩莫名，对于其落得这般下场，也是十分解气的。
毕竟朝廷确实杀了一个封疆大吏，祭祀神明。
单就此举而言。
绝对是挑不出任何茬子的。
“哎！希望此番祭神过后，来年能够风调雨顺，得到湘君宽佑。”
“我就现在就想看看……把熊解作祭以后，秦廷是否真能打捞得出豫州鼎。若成，则必然代表着神明大赦，反之来年定将天灾不断啊！”
“话说依着这熊解的昏聩之名，竟然到现在才被正法作祭，背后要是没有人包庇，我是万万不信的。”
“就是就是……早在熊解大搞人牲祭祀，打生桩的时候，就将其立马拿下，哪还会有现在的泗水改道，冒犯诸神之事”
“秦廷现在又强调了不可行使古之人祭，依我看明明就是在点我们，然使刍灵献于神明，根本就是不敬不诚嘛！”
……
众多乡亭长者、巫觋，言论各异。
大体他们对于秦廷，依旧较为排斥，而且对于人祭之事的态度比较暧昧且复杂。
他们无比赞成渎神者死。
但他们却并不认为……人祭就完全是错的……
现在对于刍灵作祭，乃不敬神明的观念，依旧大行其道。
没办法。
这个事儿在楚地，短时间内是无法彻底扭转过来的。
反倒是上层贵族需要顾忌周礼，往往不能把祭祀搞的太过血腥。
可民间淫祀通常以实用为主，若神明没有降下恩赐，则百姓会觉得是自己的诚意不够，尔后就会选择不断加码……直至人祭再现……
此事何解
答案自然是需要把民间淫祀之权整合兼并，进而全部收回。
只有挂了阴阳家和朝廷官方的名义。
这种事情往往才能够稍加收敛。
并随着时间的推移，不断绝迹。
“祭礼，起！”
随着上大夫赵摎的一声高喝。
昌文君也挥了下手。
具体的祭礼流程，主要都是昌文君负责把控的。
因为只有他最为了解楚地的风俗。
紧接着。
黄石公身着祭祀服装，正式带领一众巫师入场，携黑龙图腾和九凤图腾一同入场，巫乐悠扬，庄严四方……
“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲”
“美要眇兮宜修……”
“令沅湘兮……”
九歌神明湘君的祭词，以歌声进行传唱。
很快。
在场的所有人都虔诚俯首。
下一刻。
“唰！”
祭刀落下。
熊解的头颅与身体应声分离。
这并不是人祭，而是渎神之罪，必续有人受到惩戒，方有可能获取神明的谅解与宽赦。
很快。
黑龙图腾、九凤图腾和熊解的头颅，一起高高呈上。
众多乡三老和乡亭长者面面相觑间，他们都是满脸疑问……
“黑龙，这是什么图腾为何能够与我族的九凤图腾并列甚至还要隐隐在其上，似乎从无先例啊！此为何意”
“嗯……别的不说，这黑龙图腾，着实给人一种摄人心魄的压迫感。”
“我也感觉，此黑龙图腾绝非出自常人之手，难不成是应公”
“九成九就是应公了，难怪秦廷专门邀请应公前来，没想到竟是为了绘制黑龙图腾！”
“甭管是否乃应公描绘，我都难以理解，这黑龙图腾凭什么压过九凤一头难不成就是因为龙凤排序在前的原因”
……
应曜在挥手描丹青方面的造诣，绝对是举世共知。
所以这黑龙图腾一出现。
众多巫觋便下意识想到了应曜。
堂堂淮阳一老，楚地顶尖名仕，为秦廷绘制出了这等图腾。
再由黄石公于祭礼上携带问世。
寓意绝对是不言而喻的。
紧接着。
当黄石公的巫行共舞，以及祭词礼乐结束之后。
上大夫赵摎立即宣示了黑龙图腾乃九州一统的华夏图腾。
仅在关中大秦的玄鸟图腾之下。
未来楚地若是万民归服，同心同德。
方可得皇帝陛下赐予玄鸟图腾，尔后共浴四海诸神之光辉！
待公示完毕。
数百名乡亭长者自然全都一片哗然，他们的反应十分之大……
奈何。
为了这件事，应曜把性命都给提前搭进去了。
这就注定黑龙图腾必须得到全面落实。
没有任何转圜的余地。
……
另一边。
四方阁。
许尚正在述说着关于从现实层面，如何让阴阳家尽可能的收服那些楚地民间的巫师、巫祝和巫觋。
东方阁。
上位：许尚。
右席：嬴政，北冥子，华阳太后，扶苏，尉缭子。
左席：王翦，王绾，冯去疾，邹奭，蒙毅。
没错。
我们的上卿蒙毅并没有出现在祭祀现场，而是先行前来聆听夫子的教诲，后续他才能够跟国师邹奭更好的应对兼并楚地巫觋文化诸事。
随即。
许尚询问出声道：“小赵，那个与我们曾有一面之缘的女神相许负，不知现今在何处”
嬴政闻言一愣：“夫子，这个确实还得查一查方能得知，应该还在关中，要么就是回到魏地老家了。”
许负出身河内温县，也就是魏地。
“嗯，那正好我们楚地之行结束以后，可以去见见这位女神相。”
许尚顿了顿，继续道：“阴阳家后续会极速扩大，总归需要更多的人才。我觉得这许负便十分不错，未来可以给邹奭做个很好的副手……专门负责阴阳家巫觋文化的婚丧嫁娶变革诸事。”
经过较长时间的相处。
许尚发现国师邹奭的能力还是挺有限的，他接下来的安排会涉及到阴阳家的方方面面。
