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世上的恩怨多由钱起，家庭的灾难多因贪致。如何处理钱财问题，检验着一个人的悌心和孝道。“财物轻，怨何生”？把财物看轻了，相互间的怨恨从哪里产生呢？《弟子规》道出了其中玄机。
卜式是西汉时期著名的贤士，他家有两兄弟。他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊。十几年过去了，卜式的羊群繁殖到了上千头，他买了房屋，置办了土地。这时弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
汉朝的时候，有位叫田真的人，家中共有兄弟三人，父母都已经过世了。兄弟三人就讨论，将父母遗留下来的财产，平均分做三份，每人一份，连家中堂前种的那棵紫荆树，也决定要把它分为三份，而且明天就要动手。说也奇怪，就在田真兄弟决定之后，这棵紫荆树突然就枯萎了。田真看到之后，感到非常的震惊，就跟两位弟弟说：“树木同株，听到自己要被分割成三份，所以才憔悴枯萎了啊！难道我们人却不如树吗？”田真说着说着，忍不住悲从中来，哭了起来。兄弟三人因此就决定不分割紫荆树了。这棵树一听到田真兄弟说不分割它了，就又活了过来。兄弟三人因此而感悟，再也不分家了。从此兄弟财产共有，而且愉快的生活在一起。邻居们都称赞：“田真兄弟一家真是孝门啊！”兄弟因分财而合，因轻财而名，因为他们顺应了大道，自然感动了“自然”，连植物都钦佩服臣，更何况我们有血有肉的人乎？
明嘉靖年间，河北宝坻有个叫杨威的人。他哥哥杨成很有钱，临死拿出一千两银子，流着泪交给他，说：“我儿子现在还太小，还不懂事，弟弟你把它收下，等我儿子长大了，你分一半给他。”杨威假意答应了，等侄儿长大了，却不给了。杨成的妻子就到县令张大人那里告状，这没有证据的事，张大人也不好判决。这时，正好抓了一群盗贼在旁边。盗贼见到杨威，就叫喊着说：“这个人一向都很穷，现在突然就发财了，一定同我们一样，是抢来的。”杨威连忙说：“我的钱是我哥哥死的时候寄放在我这里的，怎么会是抢的呢？”县令笑着说：“是老天爷派这些强盗来给你哥哥作证人啊。”于是，把那笔钱全部判给了他侄儿。杨威不但什么没捞着，还落得个臭名。像这样的兄弟岂能托终！
有人说，亲兄弟明算帐，就是告诉我们兄弟之间要把话说在明处，帐记在细处，别因说不清道不明的财物问题而发生分岐，最后连兄弟都没得做了。大家都说钱财乃身外之物，但当钱财真砸到自己身上，还能那么坦然吗？兄弟朋友之间，如果真把钱财看得太重，那肯定关系不会牢靠，彼此也不会行走太远。看淡钱财和名利应该是每个人的毕生追求。
张士选是五代时候的人，从小父母就过世了。等到他长大了，长辈中只剩下叔父一个人了。叔父有七个儿子，有一天叔父就对张士选说：“你现在已经长大成人了，我应当将家产一分为二，你一分，我一分，你觉得这样分公平吗？”张士选说：“叔父，我不忍心您家的七个儿子，七个人才共分一分的财产，叔父您可以把家产分做八分啊！”叔父坚持不肯这样分，张士选也坚持不肯那样分。当年张士选十七岁，就被推荐进京城参加考试，同时被推荐参加考试的有二十几位。那时有位精通相学的术士指着张士选说：“今年高中状元的，就是这位少年啊！”同辈的人听到了，都啼笑不已，并且还反驳相士的说法。相士说：“做文章这件事情，不是我所能够了解的。但是这位少年，满是积了大德的气象，这一定是他做了大善事的缘故，所以我才敢断定他今年必定高中状元啊！”果然张士选考中了状元。
钱财犹如身上的行囊包袱，只有你把它看轻了，该放下时才能放下。兄弟同属天伦，喻作手足，父母生兄弟，意在有照应，平时生财气，必定两分散，本应享天乐，终成一孤单，岂不悲哉！
