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近来因为《情趣翻天》这部作品，引起很多文笔如何的口角相争，于是鄙人就不知天高地厚的，浅谈一下我个人对于文笔与更加宏观的《文》之一字的理解，有不敬重与偏差的地方，还请各位非常具有修养的文化人，多多的包涵一下！
就我个人对于文字的理解来说，文字在诞生之前：
无非就是因为人类有事情需要叙述，有想法需要交流，于是首先诞生了口语。
当人类发觉这口语容易发生遗忘时，就紧随着诞生了简单性的象形文字。
又由于一些不停发生的，传话人的添加性误导同遗忘性误导以后，方才正式的被逼迫着诞生了系统性的文字。
这些文字经过了数千年的锤炼与传承以后，就诞生了不同层次的所谓文化阶层。
第一类阶层：普通老百姓。
他们只求文字通畅，顺口麻溜就好！不理会辞藻，不讲究逻辑，能够正常叙述所要表达的意思即可。
第二类阶层：知识分子。
此类的所谓知识分子，大体上就是那种抱着一纸文凭，就自以为是的，没有涉世太深的人。
他们看见了古文骂人家迂腐，看见了白话骂人家浅薄，看见了人话骂人家狗血！总之整个世界上，就没有谁能够令他们称心如意，看得顺眼！
除非你来自外星，用鸟语与他交流，令他听不明白了，看不明白了！他就认为你的文化高深莫测，修养精湛得令人佩服！
如若你再让他在云里雾里的鸟叫声中，似乎听出你刚刚好像同总统一起讨论过国家大事，他则对你刮目相看。
如若让他知道你昨天才同孔子争论了七天七夜，今早又与释迦牟尼一起论道还小胜了一把，他则对你敬仰有加五体投地！
总之这一类人，他们自认为老子天下数第一，除非你能征服了他理想中的权威，不然你休想得到他们的认可！
第三类阶层：专家学者。
此类人既然叫做专家自然比较好长钻研了，无论他们是否手上拿着一张纸质文凭，肚子里面真的装着有知识学问，他们都能够将一只蚂蚁同整个世界，甚至整个宇宙联系起来，进行不停的论证。
最典型的例子，就是先有鸡还是先有蛋的论证，古今中外已经论证了好几百年，却始终没有一个最终的定论！
殊不知，一只鸡可以活上十几年，一个蛋在纯自然的条件下却只能保鲜两个月。一只鸡一生可以生蛋上千上万个，一个蛋却只能孵化出一只鸡。
若鸡能生鸡，何须生蛋？而蛋不能孵鸡，只是坏蛋！
第四类阶层：大隐。
此类人物通透世事，看破红尘。无论风起云涌惊涛骇浪，我自岿然不动，云淡风轻优雅一笑！
无论月缺花残世事变迁，都与己无关！我自悠然静享心，只待天命离红尘！
第五类阶层：大家。
此类人物来自于第二类人群居多，也有个别人来自于第一阶层。
这些人都是经历过了世事的坎坷，岁月长久的磨砺，最终吐丝成茧破茧成蝶，方才具备了通透世事的智慧与经验！而又不甘于归隐，寂静等待天命，遂著书立说传意于世。
此类人物已经不再拘泥于遣词造句，文字的组合顺序，同文字的表达形式。
心中若是有神意，手中早无世俗字，下笔挥洒不拘墨，只求完达于本心。
以上的七律诗句，正是鄙人对于张大千，齐白石等大师级人物，艺术造诣上的敬仰之言。
如若有来自第一文化阶层之人士，成就了艺术上的大家，其经历必然更加的坎坷与挫折，其所立之文字，必定会更加的放荡不羁挥洒行意！
若问其文之一字，何解？
语言而已，说话罢了！
文者以何为贵？
通顺为贵。词通，句通则为贵。
文者以何为贱？
词虽华丽，然词不通，句不通，则犹如是人：四肢不畅，血脉不通，其身自残，其志自贱！
以何为尊？
语意通畅为达，语气通畅为尊，又诗心画意，挥洒出胸中之意志，缔结下文字之气势者，落笔自神。
……
呜呼，哀哉！
吾之一生力求，求之不得，不安！
若遇人叩问：何因？
网文双五则结，吾或误撞误达！
……
