第五十六章 二人论道
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于是张献儿便点了点头，整理一下思路，道：“这天地之间自有千万种道理，有这堆土成山的道理，有那融雪为溪的道理；鸟儿自有飞翔的道理，鱼儿也有游泳的道理，这就是自然之道。但是这世间万物都有各自的道理，也都在按照自己的道理生存。而唯独人，只有人自出生后，便茫然无措，仿佛上苍没有赋予他任何道理一般，只能靠着苦苦的学习来明白自己的道理，石开，你觉得是这样吗”
石开初时并未觉得这张献儿能有什么惊人之语，可等张献儿这番话一说完，没想到张献儿说的竟然是探究大道的朴素话语，石开也不由自主的陷入了沉思之中。
是啊，这世间万物都按照自己的道理运转和生存，仿佛道自天成，可为什么只有人需要通过不断的思索和克服重重的困难，才能渐渐明白人道呢
当日，自己在华彤殿正是通过顿悟，才明白阴阳共存之道，才在心境上达到了通识之境，虽然仅仅只是种下了通识之苗，但也别大多数修士在心境修为上强了一大块，可为什么需要顿悟才能明白人道呢
石开在世俗中有着二十年的寒窗苦读，读的便是这经义文章，那经义文章所讲的，便是要明白和遵循圣人的教诲。
可是，圣人的教诲人人都在读，却有几人成了圣人呢
石开思考到此，便开口道：“是啊，少主说的对，自然之道，在万物之中，而人道又在何处呢在那经义文章，礼教大防之中吗我看是不在的。这世间多的是人云亦云的道理，口中皆是圣贤书，又有几个圣贤人”
张献儿听到石开这离经叛道的大胆之言，先是一愣，但仔细一想，也好像的确如此，这南召城一直都在选拔学子前往内陆学习，可这学成归来之人，又有哪个成了圣贤呢
年轻人的心底本就不缺反叛的种子，于是，张献儿重重地点了下头，然后语气中带着几分压抑的颤抖，急迫地反问石开道：“难道不该读圣贤书吗读圣贤书错了吗”
这张献儿说的虽是问话，可石开却听出了几分，期冀着石开能够否定权威的意思。
没想到这南国明珠竟还拥有一颗求道之心，真是难得啊！
“读圣贤书，去明白圣贤之言，我不敢说有错，但我却觉得，首先不应该学的太深，更不应该学的太多，这又深又多，便离大道越远了。”石开将自己这几年思考过往的想法，都吐露出来，继续“蛊惑”张献儿道。
石开的这番话，要是让东晋的哪个名士听到，估计直接被打死都算是轻的，不要学深，还不要学多，真是惊世骇俗，闻所未闻！
可此番离经叛道的言论在张献儿听来，竟是越琢磨越觉得有道理，然后张献儿试着猜测道：“莫非这便是佛家说的‘见知障’吗”
石开点点头道：“不错，正是。学得越多，反倒越可能过犹不及。这礼仪与礼法，就是这个道理，做到礼仪就够了，而成了礼法便是一种束缚了，这束缚得越紧，本性和人性越被压抑，阴阳失衡之下，自保尚难，那自然也就离大道越来越远了！”
有礼仪就够了，礼法便是束缚！
张献儿仔细咀嚼此言，反复的印证自己心中的想法，良久之后，终于长长地吐了一口气，看向石开的眼神中更透出几分光彩，然后以右手在外，左手在内，掌心朝向自己，由内而外平推出去，同时上身半躬，行了个标准的中土士人相见礼仪。
张献儿礼毕后，不禁对石开钦佩道：“今日能聆听中土高士之言，乃是献儿的道缘到了，还请石公子不吝再赐！”
石开心道：这“下属”成了“公子”，礼遇有所提高啊！
然后也赶忙微微躬身，还了半礼！
这只受了张献儿半礼，是因为今日的谈话严格算起来，确也有些传道之意，至于还那半礼，是因为自己还想要点脸！
只听张献儿接着问道：“请问石公子，这怎样才能离大道近些呢”
怎样才能离大道近些
这等问题，怕是我东晋的饱学宗师也不敢随意回答吧更何况自己一个小小的乡野秀才。
今日算是骑虎难下了！
石开缓缓地踱了几步，脑中万种念头不停地激烈碰撞，直到额头见汗，终于灵光一闪，仿佛道理从口自出一般，言道：“应如圣人一般，对万事万物的道理进行思考，考证圣人之所处，体悟圣人之所想，才能接近圣人之道！这就是圣人希望后人格物致知的道理。而格物致知最重要的，则是需要一颗求索之心，那圣人必是有这求索之心的，因为这才是打开大道之门的唯一钥匙。”
格物致知，求索之心。
张献儿对石开一躬身，行礼道：“今日先生的传道之恩，献儿没齿不忘！他日，要是这南国小城能如我心中之道一般，便是要献儿洒尽这心血，也是幸事！”
说罢，张献儿仰望星空，那星河无垠，如无限未来，憧憬心中之道，那可慕之情，顿将心神激荡，浑身颤抖起来。
这就是慕道之情吧！
石开坦然受了一礼后，看到张献儿的情形，顿时明白，她正游弋在心中的道中！
修士看轻凡人，可凡人也能触摸大道，在这天地眼中，万物皆如刍狗，又何况那凡人与修士的区别。
以道铸心，若是这张献儿也有灵根的话，其修炼起来，定会心无阻碍，一日千里的。
石开想到自身，不由得也抬头看向星河，回忆过往，自己这南疆一行，初衷不过是为了避难。
当日，整个东晋大陆都成了宗门争霸的棋盘，无论是那万千修士还是无数妖兽，都是其中棋子。
执棋之人，纵横捭阖之下，不知谁能技高一筹
数路棋子，多番厮杀之后，又有几个能平安归来
这天地虽大，四面与八方，竟是这毒瘴丛生的南疆，反倒成了一时“净土”。
