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第五十五章 缉熙楼二少面圣 冰壶沟学武遇兄02
清原，湾甸子。
在清原县东南与新宾交界处，有一座气势雄伟的大山，名曰“老龙岗”。在当地有“龙山平地起，一岗分两城；清原居于北，过山是兴京”之说。相传，康熙年间的一个冬天，废太子胤奉圣上之命回兴京祭祖，途经老龙岗时，被大雪阻在下山。一日晨起，胤举目向山上望去，但见一条大雪覆盖下的山脉，尤如一条盘卧在雪地中一条巨龙，从东向西绵延而去。胤想到自己太子之位被废，处境艰难、壮志难酬，不免有感而发：“巨龙雪中卧，难言谁之错。他日若身起，成败任评说。”说罢，但见那条原本平缓的山脉东岗突然凸了起来，瞬间形成了一个个高高的山峰。当地一老者见状，跪地言道：“恭喜太子东山再起！”胤当时并不知老者此话何意。祭祖返京后不久，胤被重新立为太子。这让他想起了那个老者的话，并领悟到了“东山再起”的含义。于是，他提笔写下了“东山再起日，龙岗凸显时；大位今又定，普天共贺之。”的诗句。此山则以诗中“龙岗”而得命，因事之久远，逐渐地人们把“龙岗”，习惯地称作了“老龙岗”。
在老龙岗以北不足十里的地方，有一个村子，名曰湾甸子。因其位于清原与新宾的交界处，而且，当地有“夜不过龙岗”的习俗，所以，来往于新宾与清原的人们，一般都要在这里过夜。久而久之，这里便成了一个人流物流的集散地，这个村子也因此逐渐繁荣起来。据清原县志记载：“康德元年，湾甸子户足九百，民超四千，商铺、作坊、客栈、车店百余。”可见，当时这里己经具备了城镇的规模。
东北沦陷后，为了加强殖民统治，日伪当局看重湾甸子交通要道的军事价值，在这里设置了警察分局，并派一个小队的伪军在村内驻防。伪军小队长是本村人，叫田铁钢，因他有点颠脚，当地人都叫他田瘸子。田瘸子原本就是当地一个恶棍，现在又有日本人撑腰，更是猖狂霸道，当地人对他是又恨又怕。
这一天，一大早儿田瘸子带人到大苏河一带收缴民间武器，他前脚刚走不久，一队人马便悄悄地摸进了湾甸子村。这队人马大约有60多人，领头的是一个手提大刀的中年壮汉。这队人马进村后，很快分成了两队，一队去了村里的警察分局，一队直扑村东头的伪军营地。大约过了一个多小时，只见一伙人押着七、八个警察向村外走来，这时村东头伪军营地也着起了大火……
“报告司令，警察局己经拿下，伪军营地里只有两个伪军，己被我们打死，整个作战任务胜利完成！”一个年轻人向手提大刀的中年壮汉报告道。
“好，干得好！”看到缴获如此多的武器弹药和物资，中年壮汉很是高兴，他说道：“问问那几个警察，想不想加入我们的队伍，想加入的留下，不想加入的就放了。”
“是！”
过了一会儿，见人都回来齐了，中年壮汉高声说道：“兄弟们，咱们这次没费一枪一弹就解决了战斗，真是太过瘾了。不过，还有一个小队的伪军去了大苏河，恐怕一会儿就能回来，所以，我命令，大家把能带的都带上，立刻向老龙岗方向转移！”
“是！”
湾甸子，冰壶沟。
在老龙岗的山脚下，有一个不足三十户的小村庄，这就是那学武媳妇关秀云的三舅家住的屯子冰壶沟。冰壶沟地处老龙岗入山口外二里处的一个山坡下，是经湾甸子翻越老龙岗去新宾的必经之路。由于这里背靠龙岗山，海拔较高，山上的积雪常年不化，并时常出现“盛夏晴天飘飞雪”的奇观。在这个村子的西山上有个高约40米的小瀑布，瀑口若壶，因山高气寒常年冰凌倒挂，冰壶沟因此得名。
冰壶沟的村民除关秀云三舅家等为数不多的村民外，大部分都是从山东闯关东过来的伐木工人。据史料记载，当年杨靖宇领导的抗联一军曾在这一带活动，而冰壶沟也曾一度成为抗联一军教导团的驻地。史料上所记载的“教导团雨夜除叛徒”的故事，就发生在这里。如今人们来到这里，仍然能寻觅到许多当年抗联活动过的遗址。
就在湾甸子警察局和伪军营地被偷袭的时候，冰壶沟关秀云三舅家的丧事也已接近了尾声。安葬老人的坟在清原通往新宾大路傍不足三十米的一个小山坡上，说是“坟冢面大道，儿女最为孝”。学武两口子在三舅坟头磕完最后一头，正准备离开，突然，秀云表弟高小伟喊了一声：“表姐夫，你快看！”
那学武顺着小伟指的方向看去，只见远处一队人马从湾甸子方向朝这边急速跑来。“大家不要慌，该干啥干啥。”那学武环顾了一下这里的地形，高声喊道：“一连长，你带几个人到对面那个山坡上把机枪架上，没有我的命令不准开枪！其余人原地不动，看我眼色行事！现在，喇叭给我吹起来！”
过了不到一袋烟的功夫，那队人马就跑了过来。那学武屏住呼吸，紧盯着他们的一举一动，突然，他小声嘟囔了一句：“怎么，是大哥？”说着，那学武扔掉手中的纸钱，飞快地向山坡下跑去……
“大哥，大哥！”那学武边跑边喊。听到喊声，一个手提大刀的中年汉子把于一摆，整个队武停了下来。他顺着声音看去，只见那学武已经跑到离他不足十米的地方。“学武老弟，你怎么会在这儿？”中年汉子快速上前几步，握住学武的手问道。
“梁大哥，这一年多时间，您到底跑哪儿去了？我还以为……”那学武眼圈一红，有些哽咽地问道。
“别提了，这段时间可把大哥我折腾屁了，不过，我命大，小鬼子没能把我咋样，只是我的弟兄们战死了不少……”
原来，说话的这个中年汉子，就是大名鼎鼎的大法师，辽宁民众抗日义勇军第十一军司令、大刀侠梁锡福。那学武和梁锡福可谓是一对冤家兄弟，早年两人都曾以一把大刀而闻名辽东。
在古代，但凡习武之人都有一个不大好的习惯，那就是“一山不容二虎”，谁都想在自已的一亩三分地当“第一”。那学武和梁锡福也不例外，当双方都互有所闻的时候，“谁是辽东第一刀”成了彼此心照不宣的心结。
民国十八年春天，梁锡福派人送信给那学武，约他十天后兴京城北比武一决高低。当时那学武二十九岁，正是血气方刚的年龄，他不顾家人的反对，决定赴约比武。十天后，两人在兴京北山打谷场相见，没有太多的客气话，上去就动起手来。梁锡福拿的是一把正宗的山东“月形”大刀，而那学武使得则是满族八旗常用的“铲形”长刀。两人你来我往，互不相让，从烈日当空到日落西山，足足打了几百回合，仍然未分胜负。
就在两人打得难舍难分之时，突然，不远处传来一阵“哈哈”长笑之声。“两位刀侠，且快停手！老夫有话说……”那学武和梁锡福听罢，纷纷跳出圈外，两人寻声而去，只见一位长须老者从山坡上向场上走来。
“二位大侠，我见二位打斗多时，难分伯仲，实乃旗逢对手。”老者走上前来，双手抱拳道：“现在天下已晚，我看就此作罢，明日再战如何？”那学武和梁锡福互相看了一眼，均点头表示赞同。
“山坡北三里处有一茅屋，乃老朽栖身之所。二位大侠如若不弃，可前往一叙！”说罢，老者转身就走。那学武和梁锡福像鬼使神差一般，不由自主地跟着老者向山坡上走去。
来到茅屋坐定，老者说道：“自古武功虽门派众多，但决定武功高低的却只有一种，那就是武德。以德服人，乃武功之最高境界也。今我见二位大侠各个功夫了得，可就算比出个高低上下，那又能如何呢？”
老者见那学武和梁锡福两人都没有吭声，接着说道：“二位若听老朽之言，比武之事不如就此作罢，在我这茅屋之中，以茶代酒，化解不快。如二位有缘，今后若能兄弟相称，实乃辽东一大幸事也！”
那学武和梁锡福交手之时，二人都为对方的武功感到赞叹，原本各自心里均己互生慕意，现经老者这么一说，正中下怀，遂举杯敬天结为了异性兄弟。梁锡福长那学武三岁为兄，那学武为弟。此后，在辽东很少再提及“辽东第一刀”，而“辽东双刀侠”之名号却享誉至今。
梁锡福在老龙岗山下不期而遇，实乃天作之合。众人随那学武来到冰壶沟关秀云三舅家后，那学武分咐人备下酒菜。席间，梁锡福把这一年多来的遭遇，原原本本地同那学武说了一遍。梁锡福说到悲愤之处，抱着那学武是大声痛哭……
若知后梁锡福为何悲愤，且看下文分解。
