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老者见吴晟答应，脸上顿时露出欣慰的笑容，仿佛放下了心中的一块大石：“好！好！小友肯答应，老夫感激不尽。如此，我们便从这‘道’之根本开始如何小友，你认为，何为‘道’” 吴晟张了张嘴，只觉得头皮发麻，他哪里知道什么玄之又玄的“道”但看着老者那鼓励的眼神，他只好硬着头皮，凭借着自己最粗浅的理解。 吴晟缓缓说道：“在下以为道并非是统一的，固定不变的！而是多元化，动态的！正如同古籍所说，天下殊途而同归，一致而百虑！只要能够达到最终目标，哪怕道不同，也可以达到相同的效果！古人亦云，天下之水，莫大于海，万川归之！” 老者并未立刻评价吴晟的观点，而是轻轻抿了一口清茶，手指无意识地在膝上敲击着，仿佛在品味着什么。他沉默了片刻，方才缓缓开口，语气平和依旧，却似乎多了一丝引导的意味： “‘天下殊途而同归，一致而百虑’……‘万川归之’……小友能想到此节，已属难得。然则，老夫有一问：万川虽终归大海，但其流经之地，或滋养万物，或冲毁田舍，或清澈见底，或浑浊不堪。这途中的‘过程’与‘影响’，难道便不重要吗若只重‘同归’之果，而忽略‘殊途’之程，岂非偏颇又如何能说，冲毁田舍之洪水，与滋养禾稼之清泉，其‘道’相同” 吴晟被问得一愣，眉头紧锁起来。他确实没想那么深。但老者的问题，却莫名触动了他某些修炼时的感悟。 他沉吟良久，组织着语言，不太确定地说道：“前辈所言极是。过程……自然重要。就像晚辈修炼，天赋差，走的弯路多，过程艰辛。但正是这些不同的‘弯路’，让晚辈更明白哪些路走不通，哪些方法更适合自己。或许……或许‘道’并非只有一个固定的终点，也并非只有一条正确的路那归海的万川，虽路径、影响各异，但它们都在‘流动’，都在‘奔向’某个方向，这‘流动’与‘奔向’本身，是不是也是一种‘道’至于洪水与清泉，它们都是‘水’之道的不同体现，作用于世间，结果不同，但本质……或许都源于水之性只是因时、因地、因势而呈现出不同的形态和作用” 他一边说，一边觉得自己的思路有些混乱，难以用精准的语言表达清楚。他下意识地看向周围的书架，目光扫过那些典籍，仿佛想从那些先贤的智慧中找到支撑或启发。 老者将他的反应尽收眼底，尤其是那下意识寻求典籍帮助的眼神，让他眼中闪过一丝几不可察的满意。但他面上依旧不动声色，反而追问道：“哦依小友之见，这‘水之性’又是何物何以能呈现出如此截然不同的形态与作用若以此类比于人道、治国之道、纵横之道，又当如何理解” 这个问题更加宏大，直接牵扯到“道”的本源与运用。 吴晟顿感压力巨大，额角微微见汗。他知道自己那点浅薄的见识根本不够看。他深吸一口气，站起身来，对着老者恭敬一礼：“前辈，您这个问题太过深奥，晚辈见识浅薄，实在难以回答。可否……可否容晚辈翻阅一下这些典籍，看看古人先贤是如何论述‘水’与‘道’的或许能有所启发。” 他这番举动，既是实话实说，也是一种无奈之下的求助。他并未不懂装懂，而是坦然承认自己的不足，并愿意通过学习来弥补。 老者闻言，抚须微微一笑，笑容中带着一种难以言喻的意味，似是赞许，又似是某种期待得到了初步的回应。“善！学而不思则罔，思而不学则殆。小友能知不足而求学，正是治学之道。请自便。” 得到允许，吴晟立刻走到书架前。他不再像刚才那样漫无目的地浏览，而是带着明确的目的性去寻找。他首先抽出了那卷《道德经》，因为他隐约记得里面似乎有关于“水”的论述。他小心翼翼地摊开竹简，借着草庐内柔和的光线，仔细阅读起来。 “……上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……”吴晟轻声念着，眼神逐渐专注起来。 接着，他又找到了《孙子兵法》，试图从中寻找“水”与“势”、“变”的关系。“兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜……” 他完全沉浸了进去，时而蹙眉沉思，时而恍然点头，甚至忘记了身旁老者的存在，也忘记了自己身处何地。他就像一块干燥的海绵，拼命汲取着古老智慧中的水分，并结合自身那并不丰富，却足够真实的修炼和人生经历，努力理解、消化着这些思想。 老者静静地坐在那里，看着吴晟专注翻阅典籍、时而喃喃自语的身影，澄澈的眼眸深处，那抹审视与考验的光芒渐渐隐去，取而代之的，是一种愈发清晰的欣赏与考量。 老者心想道：“此子，天赋根骨或许平庸，但心性坚韧，不惧艰难，能于绝境中觅得生机，此为其一；思维不受常规束缚，虽学识浅薄，却能凭直觉触及“道”之多元与动态的本质，此为其二；更为难得的是，有自知之明，不逞强，肯低头求学，并能将所学与自身体悟相结合，此为其三！”
