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也许她是说者无心，但我听者有意。我必须极力避免“合体”这个词的发酵。我决定，采用覆盖法。
“你姐能够得到这些貌似与易理相同的结论，主要是直觉。要知道，易经的发明者，是远取诸物、近取诸身而来，本来就是直觉，所以，当年董先生告诉我，分析易经最重要的是象而不是理。”
“直觉？不是想怎么样就怎么样吧？”
“当然不是，直觉是通过经验进化而来。比如我们看到凶恶的眼神，就知道避开危险，这就是直觉。往往是经历大量的经验积累而来的。直觉帮助我们逃离了大部分的危险，这是进化的产物，也是人类最优秀的特点。”
“那我姐，为什么会产生这么好的直觉呢？”
“因为她看得多，并且喜欢看。你好好琢磨琢磨，也许，以你的聪明劲，明天就会明白。”
结果今天晚上的谈话，主要是时间太晚了。给她布置思考题，怕她心思跑偏。
第二天早上，乔姐自己带着外面买的早餐来了。此时我已经起来洗漱完毕，而二妹，还在卫生间。
“二妹，学懒了啊？跟我做事，要改改你那些坏习惯。”乔姐喊到。
“昨晚跟庄哥学东西呢，睡得晚。”
乔姐看着我，再看看茶几上的书和二妹的笔记，当时就明白了。“你要培养她？”
“我只是转移，当然，这对她只有好处。”
“哼，男人，有心没胆的东西！”乔姐笑着调侃。我怎么解释呢？其实我根本没那心，但无法让乔姐相信罢了。
或者说，乔姐不愿意相信。她不愿意相信，她给我安排的，看似年轻的美人，我居然不动心。乔姐捏了捏我的胳膊，当时二妹已经在卫生间洗澡，水哗哗的。
我知道她的意思，此时一刻值千金。
她的眼神总那么好使，能在任何时候任何场景，调动起我的热情。我把她一抱，轻声说到：“这才是真正的早餐。”
我们进屋，迅速开展了活动。这种偷摸的有点罪恶感的白天行动，是我们找到的一个新的兴奋点。乔姐在压抑自己的呼喊时，得到了奇异的快感，我知道，我们已经探索出新的快乐形式，并且得到了更多的可能。
等我们收拾衣冠出来的时候，二妹早已洗完，在沙发上发呆。我们没想到，搞了这么长时间。而二妹早已心知肚明，还是没避开她的联想甚至偷听。
我突然觉得有点愧对二妹，让她受这种折磨。
但乔姐的命令却是严肃的：“吃完饭后，二妹，陪我去办手续，包括工商的注册登记，还要跑税务和银行。带上你的身份证，还是以你的名义。”
她转向我，声音却温柔许多。“小庄，能不能帮姐一个忙，今天有货要来，还有柜台要调整方向，你找个力工，监督一下？”
“找什么力工？我自己来。”
“对，庄哥有的是力气，没吃早餐就有，何况吃饱了的。”二妹的调侃显然是有所指，我们三人都听得懂，但不必辩解，让它自然稀释吧。
话题引起的兴奋劲，如果不重提它，时间和境遇会自然稀释它的力量。这就叫做：变易。
她们走后，我简单地收拾了一下，换了汗衫和运动鞋，摆出一幅干活的样子。
我来到一楼门面，先把原先剩下的商品，分类归置在一边，把柜台腾空。然后将柜台整体移动，改为东西走向。这还真是个重体力活，干完这些，已经又渴又累，刚上楼喝口水，下面门铃又响了。
外面一个面包车，某化妆品牌的送货车来了。我签收，并且一一清点无误，然后用一张纸，做了一个小账。再把它们分类放置在地面，并不急于摆上架。
虽然昨天跟二妹吹牛，讲了很多生意经。但是，要说这化妆品经营，我还真没经验。化妆品客户主要是女性，她们的审美习惯和购物体验，我不能靠猜测和臆想来定夺。
今天，女性作为独立的审美群体，已经进化出自己的情趣。在过去，女为悦已者容，那是女性地位不高，是男性世界附属品的历史阶段。
女性美的标准，是男性看起来美。但今天，男女趋向平等了，世界就变了。今天，从农业社会走出来的中国人，虽然潜意识中还残存重男轻女的思想，但强大的现实教育我们，这已经行不通了。
重男轻女，在贫困的农村或者山区，以体力劳动为主体的农村生活中，有其经济意义。但在今天剧烈城市化的时代，以知识经济和商品经济为主体的环境下，体力的优势已经没多少经济意义，最直接体现，就是“力工”，最底层的劳动者。
女性在智力和情商方面，并不比男性逊色。比如男性中优秀代表，李茅，在然然面前，无论是专业能力和经济价值，李茅的地位最多算跟也打成平手。当然，以生理价值和家庭功能来看，李茅也得甘居下风。
女性在经济和社会地位的崛起，为女性形成自我的审美情趣，奠定了基础。现在有一种美，是女性觉得她美。比如瘦身，这一点，我原来并不赞同。
女性稍微有点胖，恰恰是情感的表现，男人是喜欢的。但女性，却很喜欢把自己搞得很瘦，认为那就是美的基本标准。现在看来，这是女性自己世界的审美倾向，与男人的评价无关。
甚至，为迎合这种倾向，现在还有一种打扮得很精致的男性，通过容貌取悦女性，开始进入男色时代。如同武则天时代的风尚，或者东汉末年及魏晋时代的一些流行趋势，男性的美，也趋向女性化。
如果你作为一个直男，会厌恶妖娆的男性。但是，你想过没有，他们的存在，根本上是为了取悦某些女性，与你根本就没什么关系。
也有一部分女性，打扮得相当男风。纹身短发，一派女汉子形象。也许，她们中的一些人，是为了取悦另一群女人而存在。但更多的，是为了让自己变成自己想成为的那种人。
这几年，世界已经变化得太快，人们熟悉的社会模式，已经面目全非。大量流动的人群，带来职业的流动以及社会的流动，传统人情社会的根基已经薄弱了。这是一个职业社会，甚至是一个利益社会。
在我这几年做生意的过程中，发现最牢靠的关系，其实更多的是利益关系。人们最大的互信，是基于利益交换的互信。市场化无处不在，已经在改变人们的信条。
乔姐打来电话，意思是她们的事没办完，中午就不回来了，要我自己解决午餐问题。并且，为表达歉意，她说了句：“我跟二妹商量了，你想要什么，就给你什么，你可要想好。”这话有明显的意思，但我只能装着什么都不知道，不予回应。
我关上门，出来，如同一个孤独的雄性动物，来到大街这个狩猎场，觅食。
出门才发现，自己的着装如同一个打工仔，运动鞋和汗衫以及衬衣外套，与拿低薪在工厂上班的年轻人，没什么两样。
把自己置于普通人的地位，让人感觉非常踏实，这个热闹的街面，我想混进去，深入，体验一把烟火气息。
近代有个大师说过：睡在地上不会掉下来。要的，就是这种踏实感。我本是农民，根本不用装。
大概走了几十米，想喝一瓶可乐，结果一摸兜，没带钱包。这可不行，在这个时候，没钱，别说普通人，你连人都不是。我赶快回去，开门，拿钱包，想了想，从钱包里抽出几百块钱，装入了口袋。
我喜欢钻入背街小巷，看市井人生。这里有我熟悉的人和事，也是我拉得上话的地方。想当年，刚到北京时，与李茅他们租住一起，自己就经常找背街小巷，那是在找生活，也是在找自尊。因为，与北京的高楼巨富们相比，我实在是太自卑了，需要到底层，去补一补气。
转了好几道拐，也不知走了多长时间，看见一个路标：开福寺路。没去过，决定去看看。我印象中，开福寺应当是临济宗的寺庙，临济宗我不太熟悉，但当头棒喝的典故还是知道的。我现在昏昏噩噩，确实需要大量一棒子打醒了。
我不知道，为什么我潜意识中，对寺庙很感兴趣。我人生中最重要的转折，多与宗教场所有关。比如刚流落武汉时，长春观是道教的，自己开业算命，虽然没有生意，却遇上命运转折人钱哥。在北京，也是为了找一个庙子，误打误撞，遇上了失散多年的班长。
顺着这条路往下走，越来越熟悉的景象出来了。我已经看到一个抽签算命的，远处，一百米外，还有一个老年大胡子，摆着八卦图案，看样子是打卦的了。
我本来是不准备盘摊的，那不道德。但好奇心还是驱使我，走向了那个打卦的老头面前。
他戴着墨镜，衣服虽然比较旧，但也还干净，从胡须看，已经花白了，年龄大约在七十来岁吧。当然，胡须遮脸、墨镜遮眼，看不清楚面容。但我有一种冲动，仿佛我今天来，就是要找他似的。
我蹲到他面前，好像对他面前布上画的卦像感兴趣。
这时，一个声音传来，吓了我一跳。“兄弟不是英雄落难的人啊，来这里干什么？”
