《论语》 (第7/27页)
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【原文】
孟武伯问：“子路仁乎”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋1也，不知其仁也。”“求也何如”子曰：“求也，千室之邑2，百乘之家3，可使为之宰4也，不知其仁也。”“赤5也何如”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
【注释】
1赋：这里指兵役。2邑：古代黎民而姓居住之所。3家：卿大夫的封地。4宰：家臣。5赤：公西华，孔子弟子。
【译文】
孟武伯问孔子：“子路‘仁’吗”孔子说：“不知道。”孟武伯又问。孔子说：“子路这个人，在有一千辆战车的国家，可以负责兵役征募之事，至于他是不是‘仁’，我就不知道了。”“那冉有怎么样呢”孔子说：“冉有这个人，在有千户人家的大邑，拥有百辆战车的大夫封地，可以出任家臣，但是我不知道他是不是‘仁’。“公西华怎么样”孔子说：“公西华这个人，身穿朝服，可以与外来使臣往来交涉，但是我不知道他是不是‘仁’。”
【原文】
子谓子贡曰：“女与回也，孰愈1”对曰：“赐也，何敢望2回回也，闻一以知十；赐也，闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。”
【注释】
1愈：厉害。这里是才德突出的意思。2望：比。
【译文】
孔子问子贡说：“你和颜回，哪个更强一些”子贡说：“我怎么能跟颜回相比颜回能以一推十，而我只能以一知二。”孔子说：“不如啊。我和你都不如颜回啊。”
【原文】
宰予1昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇2也。于予与3何诛4”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
【注释】
1宰予：名我，孔子弟子。2杇音wu，用以涂墙的工具。这里意思是粉刷。3与：语气词 。4诛：责备。
【译文】
宰予白天睡大觉。孔子说：“朽烂的木头不可以雕琢，粪土垒砌的墙不可以粉刷。宰予这种人，我有什么好指责的呢”
孔子说：“我早先对人的态度，是听了他的话，更相信他的行为；而现在我对人的态度，是听了他的话，然后观察他的行为。我的态度是从宰予白天睡觉这件事开始发生改变的。”
【原文】
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨1。”子曰：“枨也欲，焉得刚”
【注释】
1申枨：枨音chéng，鲁国人。
【译文】
孔子说：“我没有见到过刚正不阿的人。”有人回答说：“申枨就是这样的人啊。”孔子说：“申枨这个人私欲太重，怎么能算是刚正不阿呢”
【原文】
子贡曰：“我不欲人之加1诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
【注释】
1加：这里是勉强别人、强人所难的意思。
【译文】
子贡说：“我不愿意别人强我所难，我也不强人所难。”孔子说：“赐啊，这一点不是你所能做到的。”
【原文】
子贡曰：“夫子之文章1，可得而闻也；夫子之言性与天道2，不可得而闻也。”
【注释】
1文章：指古代的典籍文献方面的修养。2性与天道：性，人与生俱来的禀性；天道，吉凶祸福的规律。这些都是深微奥妙的道理，所以孔子不去关心。
【译文】
子贡说：“先生在古代典籍文献方面的修养，我们可聆听老人家的教诲；但是先生关于人的禀性、吉凶祸福方面的论述，我们就无法听到了。”
【原文】
子路有闻，未之能行，唯恐有1闻。
【注释】
1有：通“又”。
【译文】
子路听到了夫子的教导，没能够去做，就怕又听到新的教诲。
【原文】
子贡问曰：“孔文子1何以谓之‘文’也”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
【注释】
孔文子：卫国大夫孔圉。文是他的谥号。
【译文】
子贡问孔子：“孔文子为什么谥号为‘文’呢”孔子说：“他聪明好学，不以向身份和学问比他低的人请教为耻辱，因此被谥为‘文’。”
【原文】
子谓子产1，“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
【注释】
1子产：郑国大夫公孙侨，襄公三十年执政，是当时著名的贤相。
【译文】
孔子评论子产说：“他在四个方面符合君子之道：行事恭敬谨慎，侍奉国君充满虔敬，教养人民对他们有恩惠，使用民力能够把握分寸。”
【原文】
子张问曰：“令尹子文1三仕2为令尹，无喜色；三已3之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎”曰：“未知，焉得仁！”
“崔子4弑齐尹，陈文子5有马十乘，弃而违6之。至于他邦，则曰，‘犹吾大夫崔子也。’违之；之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎”曰：“未知；正得仁”
【注释】
1令尹子文：楚国称宰相为令尹。2三仕：仕，出仕，为官。三，这里是虚数，言其多。3已：罢免。4崔子：齐大夫崔杼。他于襄公二十一起杀掉了国君齐庄公。5陈文子：齐国大夫须无。6违：离开。
【译文】
子张问孔子：“楚国的令尹子文曾多次任令尹之职，但是他从未因此流露出喜悦之色；曾多次被罢免，但从未因此显现出愠怒之色。换任的时候必将自己也担当令君时的政务，如实告诉新令尹。这个人怎么样啊”孔子说：“这个人怀有忠心。”问：“可算作仁吗”回答说：“不知道。这如何能算作是仁呢”“崔杼杀了他的国君齐庄公，陈文子有四十匹马，但他丢下这些马离开了崔杼。到了别的国家，就说：‘和我的大夫崔杼一个样啊。’就又离开了。到了一个国家，就又说：‘和我的大夫崔杼一个样啊。’就又离开了。这个人怎么样”孔子说：“他是一清明廉洁之人。”问：“他可以算作是仁吗”孔子说：“不知道。这怎么能算作是仁呢”
【原文】
季文子1三思2而后行。子闻之，曰：“再3，斯可矣。”
【注释】
1季文子：鲁国的大夫季孙行父。2三思：三，约数。思考多次。3再：第二次。
【译文】
季文子对一个问题经过反复的思量才去做。孔子听到这件事后说：“想两次，也就够了。”
【原文】
子曰：“宁武子1，邦有道，则知；邦无道，则愚2。其知可及也；其愚不可及也。”
【注释】
1宁武子：卫国大夫，姓宁，名俞。2愚：昏聩。
【译文】
孔子说：“宁武子这个人，国家统治井然有序的时候，他很聪明；国家昏乱动荡的时候，他就装作懵懵懂懂的。他的聪明别人或许能够达到，但是他的懵懂是没有人能比得上的。”
【原文】
子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简1，斐然成章2，不知所以裁3之。”
【注释】
1狂简：有远大的志向，但处事迂阔。2斐然成章：文采华美的样子。3裁：裁夺，这里是指导的意思。
【译文】
孔子在陈国，说：“回去吧！回去吧！我们那里的年轻人努力进取，但是处事简慢，妄加穿凿以成文章，我不知道该怎么指导他们。”
【原文】
子曰：“伯夷、叔齐1不念旧恶2，怨是用3希。”
【注释】
1伯夷叔齐：狐竹君的两个儿子，狐竹君死后，他们弟兄两个都不肯继承父亲的王位，双双投奔周文王。武王伐纣，他们劝谏不成，逃到首阳山，发誓不吃周栗，最后饿死。2恶：嫌隙、仇恨。3是用：因此。
【译文】
孔子说：“伯夷、叔齐不对已有的仇怨斤斤计较，所以别人对他们的怨愤自然也就少得多了。”
【原文】
子曰：“孰谓微生高1直或乞酰2焉，乞诸其邻而与之。”
【注释】
1微生高：姓微生，名高，鲁国人。2酰：音xi，醋【译文】孔子说：“谁说微生高这个人行为正直有人向他讨点醋，（他不拿自家的，）却问邻人那里讨一点给人家。”
【原文】
子曰：“巧言、令色、足恭1，左丘明2耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
【注释】
1足恭：过分的恭敬，即诌媚。2左丘明：鲁国的太史。相传他是《左传》的作者，【译文】孔子说：“刻意雕饰语言，故意摆出和善的脸色，对人过分的恭敬，左丘明以此为耻辱，我也以此为耻辱；隐藏内心的怨恨反而同别人装作友好，左丘明以之为耻，我也以之为耻。”
【原文】
颜渊、季路侍1，子曰：“盍各言尔志”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳2。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之3。”
【注释】
1侍：站在一旁。2无施劳：施，表白。无施劳就是不表白自己的功劳。3少者怀之：年轻人怀念我。
【译文】
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