第218章 蕃商的宅邸

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开元六年四月的洛阳，牡丹开得正盛。 城南怀仁坊一带，空气中飘荡着烤馕的焦香、香料的辛烈，以及一种用没药和乳香混合的异域熏香味道。这里就是新设的“蕃坊”——朝廷划给长期居住洛阳的外国商人居住的区域。坊内街道比别处略宽，两侧宅邸的门楣样式各异，有的雕着卷草纹，有的饰着新月图案，还有的门前立着石狮，却又在狮爪下刻着波斯文字的祝福语。 清晨，粟特商人康诺站在自家新宅的门廊下，满意地打量着这座三进院子。他四十来岁，深目高鼻，蓄着精心修剪的短髭，身上穿着汉人款式的月白绸衫，但腰带上缀着粟特风格的银饰。三年前，他还在西市租房子住，如今却能在洛阳置办自己的宅邸——这得益于去年颁布的《蕃商定居令》：凡在晋朝连续居住五年以上、纳税记录良好、无违法之事的蕃商，可申请购置固定宅邸。 “阿爷，该去学堂了。”一个十岁左右的男孩从内院跑出来，穿着洛阳官学的青色学服，背着小书箱，说着一口流利的洛阳官话，只有眉眼间的异域特征透露出他的血统。 康诺摸摸儿子的头：“苏莱曼，今日学什么” “学《论语》，‘有朋自远方来，不亦乐乎’。”男孩熟练地背诵，“先生还说，过几日要学《西域传》，让孩儿讲讲粟特的风土。” “好，好。”康诺眼中满是欣慰。儿子在官学读书，不仅免束修，朝廷还补贴笔墨纸砚——这是《蕃商定居令》的另一条优惠：蕃商子女可入官学，与汉人子弟同堂读书。 送走儿子，康诺正准备去西市照看铺子，门外传来车马声。一辆装饰华丽的马车停在门口，下来一位穿着绯色汉服却头缠波斯绣巾的中年男子，正是波斯巨商阿尔达班。 “康兄，恭喜新居落成！”阿尔达班操着带有波斯口音的汉话，拱手笑道。他比康诺年长几岁，在洛阳住了八年，经营香料和宝石生意，是蕃商中的头面人物。 康诺忙迎上去：“阿尔达班兄大驾光临，快请进！” 两人在花厅落座，仆人奉上茶——是汉人的清茶，但旁边配着一小碟波斯椰枣。这便是蕃坊生活的缩影：汉俗为表，本族习惯为里。 “康兄这宅子置办得及时。”阿尔达班抿了口茶，“我听说，下月朝廷要正式给蕃坊立碑划界，往后这里就是咱们永久的家了。” “是啊。”康诺感慨，“想起二十年前我刚来洛阳时，只能住客舍，每三月要去市舶司重新登记，提心吊胆怕被驱逐。如今能安家落户，子女能读书入仕，真是恍如隔世。” 阿尔达班点头：“这都是朝廷的恩典。不过——”他压低声音，“我今日来，是有事相商。波斯商会想联名上书，请求在蕃坊内建一座祆祠。” 康诺神色一肃。祆祠是波斯人祭祀圣火的寺庙，在波斯本土是寻常建筑，但在洛阳却是敏感之事。早年也有蕃商私下设坛祭祀，但都是小规模的，藏在宅院深处。 “朝廷能准吗”康诺迟疑，“虽说允许咱们保留习俗，但建庙宇……” “所以要先探探口风。”阿尔达班道，“我约了市舶司的通译张攸午后喝茶，康兄可否同往你在蕃商中信誉好，说话有分量。” 康诺想了想，点头答应。他知道这事关系所有波斯裔蕃商的信仰需求，推脱不得。 午后，三人约在蕃坊边缘的“胡汉茶楼”。这茶楼名字就体现着融合：掌柜是汉人，但伙计有几个粟特少年，茶点有汉人的糕点，也有胡人的蜜饯和干果。 张攸三十出头，是市舶司专司蕃商事务的通译，精通波斯语、粟特语和几种胡语。他穿着浅绿色官袍，早早就在雅间等候。 “二位掌柜请坐。”张攸笑容温和，“阿尔达班掌柜说的祆祠之事，下官已经呈报上峰了。” 阿尔达班和康诺对视一眼，都有些紧张。 张攸不急着说结果，先给两人斟茶：“朝廷对蕃坊的政策，二位是清楚的。允许购置宅邸，是为让你们安居；允许子女入学，是为让你们乐业；允许保留服饰、饮食、婚嫁习俗，是为存你们的文化。但这建庙……” “张通译，”阿尔达班恳切道，“我们波斯人信奉圣火，视之为光明与真理的象征。在洛阳的波斯商民已有千余人，平日祭祀只能在各家设小坛，实在不便。若能建一座祆祠，不张扬，只供信徒礼拜，必能安众人之心。” 康诺也帮腔：“张通译，我在洛阳二十年，眼见蕃商从过客变成居民。大家做生意诚信，纳税积极，子弟读书用功，是真心把洛阳当作家乡。建祆祠不为传教，只为满足信徒的信仰需求——这与汉人拜佛、拜道，是一样的道理。” 张攸静静听着，等两人说完，才缓缓道：“二位所言，朝廷其实早已考虑。礼部、鸿胪寺、市舶司上月会商，已有初步意见。”他从袖中取出一份文书抄本，“朝廷准许建祆祠，但有三个条件。” 阿尔达班和康诺屏住呼吸。 “第一，祆祠规模不得超过三间，不得高过两丈，外观需与蕃坊建筑协调，不得过于异样。” “应该的！”阿尔达班连忙点头。 “第二，祆祠仅供波斯裔信徒礼拜，不得主动向汉人传教，不得举行公开的大型祭祀活动。” “这个自然，我们绝不滋事。” “第三，”张攸顿了顿，“祆祠需设‘祠监’一人，由朝廷委派，负责监督祭祀活动合规，并每月向市舶司呈报情况。” 阿尔达班犹豫了。设祠监，意味着朝廷的监督将进入信仰领域。 康诺却道：“张通译，这祠监……可是汉人” “不一定。”张攸微笑，“朝廷考虑从波斯裔蕃商中择选德高望重、通晓汉文律法者担任，报礼部备案即可。说白了，朝廷要的是知情，不是干预。” 阿尔达班松口气：“如此甚好！我们波斯商会推举人选，保证遵纪守法。” 事情谈妥，气氛轻松下来。张攸又说起另一件事：“对了，下月蕃坊要办‘春社’，礼部拨了五十贯钱，让咱们组织蕃汉同乐。二位掌柜有什么主意” 康诺眼睛一亮：“可以办个集市，蕃商卖西域特产，汉商卖中原货物，再请些胡姬跳舞、乐师奏曲——就像撒马尔罕的巴扎，又像长安的上巳节。” “好主意！”张攸拍掌，“我这就去禀报。朝廷的意思很明白：蕃坊不是孤岛，要融入洛阳，但不必抹去本色。就像这茶——”他举起茶杯，“汉人的茶叶，配上胡人的枣子，别有一番风味。” 离开茶楼，阿尔达班和康诺并肩走在蕃坊的街道上。夕阳把他们的影子拉得很长，一个穿着汉服缠波斯头巾，一个汉服佩粟特银饰，走在青石板路上，两旁是汉式宅院却挂着胡式灯笼，画面奇异又和谐。 “康兄，”阿尔达班忽然道，“你说咱们这算哪里人” 康诺想了想：“在撒马尔罕，我是粟特人；在洛阳，我是蕃商；在我儿子苏莱曼心里，他大概觉得自已是洛阳人。其实不重要——重要的是，这里让咱们安身立命，让咱们的子孙有前程。” 正说着，前方传来孩童的嬉笑声。几个蕃汉混血的孩子在街边玩耍，有追着蹴鞠的，有跳格子的，说的话是汉话夹杂几个胡语词汇，浑然天成。 一个汉人老妇拎着菜篮子路过，笑着用生硬的粟特语打招呼：“康掌柜，苏莱曼下学啦” 康诺用汉话回：“还没呢，婆婆。您这是买的什么菜” “胡芹！你们粟特人不是爱吃这个吗分你一把！” 看着老妇硬塞过来的胡芹，康诺和阿尔达班相视而笑。这就是蕃坊的日常：异域与本土，在柴米油盐中悄然交融。 几天后，祆祠的建造申请正式获批。波斯商会在蕃坊东南角选了一块地，开始动工。与此同时，春社的筹备也热火朝天：粟特人贡献地毯，波斯人拿出香料，汉人商户提供彩绸灯笼。市舶司从教坊请来乐师，既有汉人的琴瑟，也有胡人的琵琶、筚篥。 四月十五，祆祠上梁。 仪式很简单，十几个波斯商民聚集在未完工的祠前，用波斯语低声诵经。祠监人选也定了，是阿尔达班的堂弟，一个在洛阳出生、精通双语的年轻波斯人。张攸代表市舶司到场，送上一块汉文匾额，上书“光明天祠”，是礼部官员的亲笔。 “光明二字，既指圣火，也喻真理。”张攸对阿尔达班说，“朝廷希望，这座祆祠不只是波斯人的信仰之所，也能成为蕃汉互相理解的桥梁。” 阿尔达班深鞠一躬：“定不负朝廷厚望。” 当晚，康诺在家中设宴，请了阿尔达班、张攸，还有几位汉人商友。餐桌上，烤羊排配着汉式的炙鱼，胡饼旁边是蒸饼，葡萄酒与黄酒并举。席间大家用汉语交谈，偶尔夹杂波斯语、粟特语的词汇和手势，竟也沟通无碍。 张攸喝到微醺，感慨道：“我在市舶司十年，眼见蕃商从‘客’变成‘邻’，如今要成‘家人’了。陛下说过，盛世如海，纳百川而不浊。蕃坊就是这句话的见证。” 康诺举杯：“那便为这海，为这百川，干杯！” 酒杯相碰，汉话胡语的笑语盈堂。窗外，蕃坊的灯火次第亮起，与洛阳城的万家灯火连成一片。那些异域风格的灯笼在晚风中轻摇，投下斑驳的光影，仿佛在诉说一个正在发生的故事： 当远方的商人不再只是过客，当异域的信仰获得一隅之地，当不同的语言在同一张餐桌上交汇，这个盛世，就多了几分海纳百川的底气，和几分自信包容的温情。 而这一切，都从这一座座蕃商的宅邸开始——它们不仅是砖瓦土木，更是一个时代向世界敞开的胸怀，和这个世界对这个时代的真诚回响。